A Capoeira Angola, entre a periferia e a universidade: um estudo (auto)biográfico com Mestre Nô

Abstract

Esta tese apresenta um estudo no campo da pesquisa (auto)biográfica do mestre de Capoeira Angola e educador popular Norival Moreira de Oliveira, Mestre Nô, bem como a presença do saber ancestral afro-brasileiro, no Brasil e no exterior. O objetivo da pesquisa foi o de estudar e compreender a formação do seu projeto e desejo de ser educador popular, que se fez como mestre de capoeira no século passado, bem como de promover uma reflexão sobre as transformações culturais que nos ajudam a explicar sua época, revelando aspectos da Capoeira Angola, da sociedade e da cultura inscritas em sua singularidade e universalidade. Para alcançar tal objetivo foi necessário utilizar o método progressivo-regressivo de Jean-Paul Sartre e as ferramentas da pesquisa narrativa como a entrevista; investigar os impactos da prática da capoeira na constituição de seu projeto e desejo de ser mestre; recuperar episódios e situações, ocorrências de sua infância e juventude, bem como emoções e lembranças turvas de uma vida erigida na periferia de uma grande cidade, Salvador, onde a capoeira tinha um lugar de destaque; inventariar aspectos do seu sociológico de origem, do tecido familiar, do trabalho, das posições políticas, do acesso à cultura, das relações com a família e grupos de amigos, do lazer, da sua circulação em espaços públicos da velha Bahia e como se deu a sua relação com os saberes da capoeira; estudar e compreender aspectos sociais e históricos da cultura popular, da capoeira, a partir do estudo bibliográfico e documental. Estudar e compreender o movimento desse sujeito, em sua práxis capoeirística, permitiu dimensionar as contribuições da cultura de periferia na formação de jovens e crianças, como também diminuir o interstício entre o saber popular e o saber formal, à luz da Sociologia e História da Educação, ao mostrar a aproximação do saber popular do Mestre Nô com o saber formal e erudito da academia. Ao término da pesquisa, foi constatada a necessidade de fomentar políticas que atendam aos processos educacionais interculturais, à valorização do saber e da tradição oral. Também, como resultado, a pesquisa evidencia a tendência de uma nova caracterização da Capoeira Angola e dos seus agentes, a partir de uma racionalidade mais adaptada ao sistema capitalista de mercado que estabelecem paradigmas outros para esta arte, ora se adaptando ora resistindo. Ademais, constrói a compreensão biográfica do Mestre Nô e da Capoeira Angola periférica, a partir de Salvador (BA), passando pelo sul do Brasil, Santa Catarina e Rio Grande do Sul, até o exterior (Estados Unidos e Europa).

Abstract: This thesis presents a study in the field of biographical research on the Capoeira Angola master and popular educator Norival Moreira de Oliveira, known as Mestre Nô, as well as the presence of Afro-Brazilian ancestral knowledge in Brazil and abroad. The aim of the research was to study and understand the formation of his project and his desire to become a popular educator, which took shape through his work as a capoeira master in the past century. It also seeks to promote a reflection on the cultural transformations that help explain his time, revealing aspects of Capoeira Angola, society, and culture, inscribed in their singularity and universality. To achieve this goal, biographical research was used, through interviews; the study investigated the impacts of capoeira practice on the formation of his project and desire to become a master; it recovered episodes and situations, occurrences from his childhood and youth, as well as blurred memories and emotions from a life built in the periphery of a major city, Salvador, where capoeira held a prominent place. The study also inventoried aspects of his social origins, family structure, work, political positions, access to culture, relationships with family and groups of friends, leisure, circulation in public spaces of old Bahia, and his relationship with the knowledge of capoeira. Additionally, it examined social and historical aspects of popular culture and capoeira through bibliographical and documentary research. Studying and understanding this subject?s movement and capoeiristic praxis made it possible to measure the contributions of peripheral culture to the education of children and young people, as well as to reduce the gap between popular knowledge and formal knowledge. Within the framework of Sociology and the History of Education, it demonstrated the convergence between Mestre Nô?s popular knowledge and the formal, scholarly knowledge of academia. At the end of the research, the need to promote policies that support intercultural educational processes and the appreciation of oral knowledge and tradition was identified. Moreover, the study highlights a trend toward a new characterization of Capoeira Angola and its agents, shaped by a rationality more adapted to the capitalist market system, which establishes new paradigms for this art. Finally, it builds an understanding of Mestre Nô?s biography and the peripheral Capoeira Angola movement, beginning in Salvador (Bahia), passing through southern Brazil (Santa Catarina and Rio Grande do Sul), and reaching abroad (the United States and Europe).