Entre cartas e constituição da identidade: experiências de mulheres negras de famílias inter-raciais

Abstract

Esta dissertação de mestrado refere-se aos desafios de pensar a constituição da identidade racial de mulheres negras, nascidas em contextos familiares inter-raciais. A partir das narrativas dessas mulheres, busca-se compreender como suas identidades foram construídas em meio a referências negras e brancas, como foram percebidas por suas famílias e pela sociedade ao longo da vida, e de que maneira elaboram, hoje, sua autoimagem e sentimento de pertencimento. Metodologicamente, a pesquisa é conduzida por meio das histórias de vida, a partir de narrativas produzidas por mulheres voluntárias, registradas principalmente em forma de cartas, sendo que, em um dos casos, além da carta, a participante também compartilhou suas experiências por meio de uma conversa. A fundamentação teórica da pesquisa está ancorada nas epistemologias feministas negras (Collins, 2016), que reconhece a experiência vivida como forma legítima e potente de produção de conhecimento. Destaco também a contribuição de bell hooks (2019; 2020; 2022), a sua escrita crítica emerge de suas vivências enquanto mulher negra, articulando questões de raça, gênero e a urgência da crítica cultural. Em relação às histórias de vida, a pesquisa toma como base Roselete Fagundes de Aviz (2019; 2021), a qual defende essa perspectiva metodológica por seu potencial de conferir às mulheres vítimas de violência um sentido ativista, de luta contra as injustiças. Como aporte teórico, também estão comigo nesta travessia: Neusa Santos Souza; Sueli Carneiro; Lélia Gonzalez; Nilma Lino Gomes; Grada Kilomba; Maria Aparecida da Silva Bento, entre outras intelectuais negras que contribuem para o aprofundamento do debate sobre identidade racial, gênero, miscigenação, branqueamento, branquitude, colorismo e representação.

Abstract: This master's dissertation addresses the challenges of considering the racial identity of Black women born into interracial family contexts. Through these women's narratives, we seek to understand how their identities were constructed amidst Black and white references, how they were perceived by their families and society throughout their lives, and how they develop their self-image and sense of belonging today. Methodologically, the research is conducted through life stories, based on narratives produced by volunteer women, recorded primarily in the form of letters. In one case, in addition to the letter, the participant also shared her experiences through conversation. The theoretical foundation of the research is anchored in Black feminist epistemologies (Collins, 2016), which recognizes lived experience as a legitimate and powerful form of knowledge production. I also highlight the contribution of bell hooks (2019; 2020; 2022). Her critical writing emerges from her experiences as a Black woman, articulating issues of race, gender, and the urgency of cultural critique. Regarding life stories, the research is based on Roselete Fagundes de Aviz (2019; 2021), who advocates this methodological perspective for its potential to empower women victims of violence with an activist perspective, a sense of struggle against injustice. Also joining me on this journey as theoretical contributors are Neusa Santos Souza; Sueli Carneiro; Lélia Gonzalez; Nilma Lino Gomes; Grada Kilomba; Maria Aparecida da Silva Bento, among other Black intellectuals who contribute to deepening the debate on racial identity, gender, miscegenation, whitening, whiteness, colorism, and representation.