Para além ou para aquém do capital?: apontamentos críticos acerca do universo categorial de István Mészáros

Abstract

Esta tese de doutoramento tem como objetivo central analisar criticamente algumas das teses matriciais do autor húngaro István Mészáros. Com base na obra Para além do capital ? rumo a uma teoria da transição, que tem uma significativa receptividade no Brasil, procurou-se realizar um cotejamento entre a produção teórico-política de Mészáros e os escritos marxianos, em especial os contidos em O Capital. Como fio condutor, buscou-se verificar a capacidade explicativa do real, ou seja, do mundo do capital, por meio dos elementos apresentados por esses autores. Utilizou-se substancialmente de análise bibliográfica e, no desenvolvimento da exposição, explicitou-se a reivindicação feita por Mészáros de ser um continuador de Marx a partir do que o autor húngaro entende como essencial da contribuição do autor alemão, isto é, do espírito revolucionário presente na análise da sociedade do capital, na perspectiva da classe trabalhadora. Demonstrou-se, assim, que o pressuposto de Mészáros é a não utilização do ferramental teórico de Marx de O Capital por considerar esse texto uma síntese de uma fase incipiente do capital. Dessa forma, identificou-se que Mészáros assumiu uma completa autonomia para a construção do seu próprio universo categorial e se diferenciou do universo categorial marxiano. Concluiu-se, a partir de todas as evidências apresentadas pela pesquisa em forma de tese, que há elementos problemáticos na teoria de Mészáros em quatro frentes. Primeiramente, o pressuposto de Mészáros é fundado em equívoco crucial ao desconsiderar a universalidade das leis gerais do movimento do capital apresentados na obra O Capital, de Marx. Em segundo lugar, o ponto de partida de Marx, a saber, o trabalho alienado, tal como exposto nos Manuscritos econômico-filosóficos, de 1844, tornou-se o ponto de chegada de Mészáros. Em terceiro lugar, a crise estrutural, categoria fundamental nos escritos de Mészáros, carece de validade explicativa por se situar no terreno da aparência do fenômeno. E, por fim, como desdobramento do universo categorial de Mészáros, sua contribuição para a formulação estratégica de ruptura com o capital se revela uma teoria imediata de transição do capital para o comunal, manifestando-se como uma elaboração aquém das concepções dos socialistas utópicos. Ao contrário do que pretendia Mészáros, compreender o real do capital plenamente desenvolvido a fim de contribuir para sua transformação, ou seja, ir para além do capital, a sua produção teórico-política apresenta uma série de aspectos vulneráveis que culminam em uma formulação para aquém de O capital, de Marx, e da relação social do capital.

Abstract: The main objective of this doctoral thesis is to critically analyze some of the matrix theses of the Hungarian author István Mészáros. Based on the work Beyond Capital - Toward a Theory of Transition, which has a significant receptivity in Brazil, an attempt was made to compare the theoretical-political production of Mészáros and the Marxian writings, in particular those contained in Marx?s Capital. As a guiding thread, we sought to verify the explanatory capacity of the real, that is, the world of capital, through the elements presented by these authors. Substantially, bibliographic analysis was used and, in the development of the exhibition, the claim made by Mészáros to be a follower of Marx made explicit from what the Hungarian author understands as essential to the contribution of the German author, that is, of the revolutionary spirit present in the analysis of the capital society, from the perspective of the working class. It was demonstrated, therefore, that Mészáros' assumption is the non-use of Marx's theoretical tooling of Capital because he considers this text a synthesis of an incipient phase of capital. Thus, it was identified that Mészáros assumed complete autonomy for the construction of his own categorical universe and differentiated himself from the Marxian categorical universe. It was concluded, from all the evidence presented by the research in the form of a thesis, that there are problematic elements in Mészáros' theory on four fronts. First, Mészáros' assumption is founded on a crucial mistake when disregarding the universality of the general laws of the movement of capital presented in Karl Marx's Capital. Second, Marx's starting point, namely, alienated work, as set out in the 1844 Economic-Philosophical Manuscripts, became Mészáros' point of arrival. Third, the structural crisis, a fundamental category in Mészáros' writings, lacks explanatory validity because it is situated on the ground of the phenomenon's appearance. And, finally, as an unfolding of Mészáros's categorical universe, his contribution to the strategic formulation of rupture with capital reveals an immediate theory of transition from capital to communal, manifesting itself as an elaboration below the conceptions of utopian socialists. Contrary to what Mészáros intended, understanding the real of fully developed capital in order to contribute to its transformation, that is, going beyond capital, its theoretical-political production presents a series of vulnerable aspects that culminate in a formulation that falls short of Marx?s Capital and of the social relation of capital.