Discurso higienista no Instagram: uma análise de vídeos da campanha de internamento involuntário da prefeitura de Chapecó da gestão de João Rodrigues do Partido Social Democrático

Abstract

A presente dissertação analisa o discurso higienista das operações de internamento involuntário da prefeitura de Chapecó, na gestão de João Rodrigues (Partido Social Democrático). Foram analisados cinco vídeos curtos de Reels publicados pelo perfil de João Rodrigues no Instagram entre 2022 e 2024. As análises tiveram aporte teórico da Análise de Discurso Crítica (Chouliaraki; Fairclough, 1996; Fairclough, 2003, 2016; Kress; Van Leeuwen, 2006; Van Leeuwen, 1997) e mantiveram diálogo com a Geografia (Santos, 2013). Dividiu-se a análise em três focos, utilizando, de forma adaptada, os procedimentos metodológicos apresentados por Chouliaraki e Fairclough (1999): a) o gênero do discurso higienista no Reels do Instagram; b) o léxico mobilizado nos vídeos e como autoriza as ações de internamento involuntário; c) as representações dos atores sociais e o tratamento do espaço urbano nos vídeos sobre a Operação Internamento Involuntário. Como resultado desta pesquisa, evidenciou-se que: a) o discurso higienista é adaptado à gramática das redes sociais de modo que a repressão é apresentada como entretenimento; b) os discursos mobilizados constroem a falsa percepção de que a prática higienista é uma ação de segurança pública com objetivo humanitário, contudo, a análise do léxico mobilizado revela a persistência de uma lógica autoritária, expondo o caráter coercitivo e desumanizador das operações; c) as pessoas em situação de rua são representadas como sujeitas e estranhas para o observador, enquanto o prefeito é quem toma decisões e está em relação de superioridade. O espaço é retratado de forma passiva, e os diferentes elementos que compõem a paisagem de Chapecó são associados a diferentes atores: os mais atrasados tecnicamente, vinculados às pessoas em situação de rua e à violência, enquanto as forças de segurança são retratadas com os objetos técnicos mais sofisticados. As análises demonstram que o discurso higienista projeta uma cidade em que os espaços públicos são destinados ao fluxo, enquanto a permanência é direito de quem detém propriedade privada.

Abstract: This dissertation examines the hygienist discourse within the involuntary commitment operations carried out by the municipal administration of Chapecó under João Rodrigues (Partido Social Democrático). It analyzes five short videos (Reels) published on João Rodrigues? Instagram profile between 2022 and 2024. The theoretical framework is grounded in Critical Discourse Analysis (Chouliaraki; Fairclough, 1996; Fairclough, 2003, 2016; Kress; Van Leeuwen, 2006; Van Leeuwen, 1997) and maintains a dialogue with Geography (Santos, 2013). The analysis was divided into three focal points, utilizing ? in an adapted manner ? the methodological procedures presented by Chouliaraki and Fairclough (1999): a) the genre of hygienist discourse on Instagram Reels; b) the lexicon mobilized in the videos and how it authorizes involuntary commitment actions; and c) the representations of social actors and urban space within the videos. The findings reveal that: a) the hygienist discourse is adapted to social media grammar, such that repression is presented as entertainment; b) the mobilized discourses construct a false perception that the hygienist practices are public security actions with humanitarian goals; however, the analysis of the lexicon reveals the persistence of an authoritarian logic, exposing the coercive and dehumanizing nature of the operations; c) people experiencing homelessness are portrayed as subjected and ?the other? to the observer, while the mayor is depicted as decision-maker in a position of superiority. Space is represented passively, and the elements of Chapecó?s landscape are associated with different actors; technically ?backward? elements are linked to violence and people experiencing homelessness, while security forces are associated with the most sophisticated technical objects. The analysis demonstrates that the hygienist discourse projects a city where public spaces are destined for flow, while the right to remain is reserved for those who hold private property.