Viagem de um italiano na Amazônia Brasileira: tradução comentada e anotada para o português de Esplorazione delle Regioni Equatoriali - Lungo il Napo ed il Fiume delle Amazzoni - capítulos XXII ao XXVII - 1854, de Gaetano Osculat

Abstract

Esta dissertação consiste na tradução comentada e anotada dos capítulos XXII ao XXVII da obra Esplorazione delle Regioni Equatoriali - Lungo il Napo ed il Fiume delle Amazzoni (1854), de Gaetano Osculati (1808 - 1894), do italiano ao português. A obra situa-se no âmbito da literatura de viagem do século XIX, gênero que, além de seu valor narrativo, desempenha importante papel na circulação do conhecimento geográfico, científico e etnográfico no contexto das explorações feitas por europeus no continente americano. Fundamentada em referenciais teóricos sobre a ética da tradução, presentes em Antoine Berman (2013), além de considerações propostas em Eco (2007) e Venuti (2019), a pesquisa de tradução abordou o texto de Osculati, prioritariamente, a partir de seu caráter histórico-documental, na perspectiva de preservação e disseminação de aspectos peculiares da Amazônia brasileira, bem como da cosmovisão que o viajante expressa ou deixa transparecer em seu relato de viagem. O fato de ainda não haver tradução publicada em português abre espaço para a introdução e recepção do autor ao público brasileiro, facilitando pontes entre diferentes áreas de estudo, entre as quais, literatura, biologia, história, geografia e antropologia, contribuindo, ainda, para o enriquecimento do debate sobre estudos coloniais, preservação e identidade na região amazônica. A pesquisa se articula em três capítulos centrais, iniciando com uma reflexão sobre viagem e seu caráter multifacetado e relacional (Castro, 2019), onde o encontro com o outro é inevitável. Segue-se um breve histórico de viajantes no Brasil do século XIX, incluindo o próprio Osculati e aspectos gerais sobre a obra pesquisada e a literatura de viagem como um gênero literário híbrido (Rossato, 2007; Cunha 2012 e Schemes, 2015). Após a tradução, do italiano ao português, dos capítulos que constituem o objeto da pesquisa, esta é discutida como um processo ético de diálogo e negociação, cujas escolhas tradutórias fundamentam-se na preservação do conteúdo descritivo, do olhar do autor e do caráter histórico-documental e didático da obra. Em relação às escolhas tradutórias, foram enfatizadas questões culturais e o processo de pesquisa sobre topônimos, flora, fauna, nomes de etnias e adaptações fonológicas. A pesquisa permitiu não apenas revisitar um fragmento da história amazônica sob o olhar singular de um viajante europeu, mas também refletir sobre os próprios limites e potencialidades do exercício tradutório, incluindo o aprofundamento das pesquisas históricas e lexicais, o aprendizado para desenvolver uma postura crítica diante dos textos de partida e chegada e a construção de estratégias de não apagamento do autor. Por outro lado, incertezas terminológicas e algumas escolhas tradutórias, que são inevitavelmente provisórias, evidenciam as limitações deste trabalho como primeira tradução para o português, mas também apontam para a oportunidade de retraduções e estudos mais amplos que explorem outras partes da obra de Osculati.

Abstract: This dissertation consists of a commented and annotated translation of Chapters XXII to XXVII of the work Esplorazione delle Regioni Equatoriali - Lungo il Napo ed il Fiume delle Amazzoni (1854), by Gaetano Osculati (1808?1894), from Italian into Portuguese. The work belongs to the realm of nineteenth-century travel literature, a genre that, in addition to its narrative value, plays an important role in the circulation of geographical, scientific, and ethnographic knowledge in the context of explorations carried out by Europeans in the American continent. Grounded in theoretical frameworks on translation ethics, particularly those of Antoine Berman (2013), as well as considerations proposed by Eco (2007) and Venuti (2019), the translation research approached Osculati?s text primarily from its historical-documentary character, with a view to preserving and disseminating distinctive aspects of the Brazilian Amazon, as well as the worldview that the traveler expresses or implicitly conveys in his travel account. The fact that there is still no published Portuguese translation creates an opportunity to introduce and bring the author to a Brazilian audience, facilitating connections between different fields of study, including literature, biology, history, geography, and anthropology. It also contributes to enriching the debate on colonial studies, preservation, and identity in the Amazon region. The research is structured into three central chapters, beginning with a reflection on travel and its multifaceted and relational character (Castro, 2019), in which encountering the other is inevitable. This is followed by a brief history of travelers in nineteenth-century Brazil, including Osculati himself, as well as general aspects of the work studied and of travel literature as a hybrid literary genre (Rossato, 2007; Cunha, 2012; Schemes, 2015). After the translation from Italian into Portuguese of the chapters that constitute the object of the research, the process is discussed as an ethical practice of dialogue and negotiation, in which translational choices are grounded in the preservation of descriptive content, the author?s perspective, and the historical-documentary and didactic character of the work. With regard to these choices, emphasis was placed on cultural issues and on the research process involving toponyms, flora, fauna, names of ethnic groups, and phonological adaptations. The research made it possible not only to revisit a fragment of Amazonian history through the singular perspective of a European traveler, but also to reflect on the limits and potential of the translation exercise itself, including the deepening of historical and lexical research, the development of a critical stance toward source and target texts, and the construction of strategies aimed at avoiding the erasure of the author. On the other hand, terminological uncertainties and some translational choices, inevitably provisional, highlight the limitations of this work as a first translation into Portuguese, while also pointing to opportunities for future retranslations and broader studies that may explore other parts of Osculati?s work.