Mulheres surdas, feminismos surdos e poemas em Libras: produções e traduções feministas e/ou eróticas

Abstract

O Brasil carece de robustas produções e/ou caminhos teórico-metodológicos que se dediquem às particularidades das mulheres surdas e de seus Feminismos Surdos, bem como às manifestações estéticas das artistas surdas. Poucas são as discussões e debates sobre a subjetividade de ser surda e ser mulher. Para elas, os marcadores sociais de gênero e sexualidade estão entrecruzados com raça, classe, orientação sexual e diferença linguística. Desse modo, as experiências das mulheres brasileiras surdas artistas e seus desdobramentos sociais, poéticos e tradutórios, com foco especial em poemas feministas e/ou eróticos em Libras, são investigadas. Esta pesquisa tem como objetivo analisar expressões poéticas feministas e/ou eróticas em Libras produzidas por três mulheres surdas brasileiras, a fim de compreender suas vivências e os desdobramentos sociais, poéticos e tradutórios dessas produções, bem como discutir seus processos de tradução para o português a partir de uma perspectiva ética, ideológica e comprometida com o protagonismo das artistas surdas. O percurso teórico-metodológico articula pesquisa bibliográfica em três eixos ? desdobramentos dos Estudos Literários para a Literatura em Libras; perspectivas contemporâneas dos Estudos Feministas da Tradução; e discussões socioculturais sobre mulheres surdas e Feminismos Surdos ? além de levantamento bibliométrico sobre pesquisas publicadas no Brasil acerca de mulheres surdas. Metodologicamente, a pesquisa adota abordagem qualitativa, de natureza aplicada e objetivos exploratórios. Para a análise do corpus, desenvolvem-se três estudos de caso, contemplando os poemas Vulva, de Ana Emília Araújo; O Pulsar da Vida, de Nayara Rodrigues da Silva; e Estrelas das Mulheres, de Victoria Pedroni, bem como suas traduções. Como procedimentos analíticos, mobilizam-se a Crítica Literária, a Crítica da Tradução e a Tradução Comentada. A coleta de dados inclui entrevistas com as poetas, realizadas conforme os protocolos éticos vigentes. Os resultados apontam que as diferentes experiências vividas pelas três artistas tanto aproximam quanto afastam percepções pessoais, influenciando suas produções e traduções literárias. A identidade surda, a cultura surda, a língua de sinais e a literatura são reforçadas como dimensões centrais para tais percepções e para a construção de novos conhecimentos. As considerações finais evidenciam que os poemas feministas e/ou eróticos e seus processos tradutórios viabilizam mais espaços de protagonismo para mulheres surdas nas comunidades surdas e na sociedade em geral.

Abstract: Brazil lacks robust scholarly production and/or theoretical-methodological approaches dedicated to the specificities of Deaf women and their Deaf Feminisms, as well as to the aesthetic manifestations of Deaf artists. There is little discussion about the subjectivity of being Deaf and being a woman. For these women, social markers of gender and sexuality intersect with race, class, sexual orientation, and linguistic difference. In this sense, the experiences of Brazilian Deaf women artists and their social, poetic, and translational unfoldings, with a particular focus on feminist and/or erotic poems in Brazilian Sign Language (Libras), are investigated. This research aims to analyze feminist and/or erotic poetic expressions in Libras produced by three Brazilian Deaf women to understand their lived experiences and the social, poetic, and translational developments of these productions, as well as to discuss their translation processes into Portuguese from an ethical and ideological perspective committed to the protagonism of Deaf artists. The theoretical-methodological framework brings together bibliographic research across three axes: developments in Literary Studies concerning Libras Literature; contemporary perspectives from Feminist Translation Studies; and sociocultural discussions on Deaf women and Deaf Feminisms. It also includes a bibliometric survey of research published in Brazil concerning Deaf women. Methodologically, the study adopts a qualitative approach, with an applied nature and exploratory objectives. For the corpus analysis, three case studies are developed, examining the poems Vulva, by Ana Emília Araújo; The Pulsing of Life, by Nayara Rodrigues da Silva; and Women?s Stars, by Victoria Pedroni, as well as their translations. The analytical procedures mobilize Literary Criticism, Translation Criticism, and Commented Translation. Data collection includes interviews with the poets, conducted in accordance with current ethical research protocols. The results indicate that the different experiences lived by the three artists both bring their personal perceptions closer and set them apart, influencing their literary productions and translations. Deaf identity, Deaf culture, sign language, and literature are reinforced as central dimensions for these perceptions and for the construction of new knowledge. The final considerations highlight that feminist and/or erotic poems and their translation processes enable greater spaces of protagonism for Deaf women within Deaf communities and in society more broadly.