Memória, narrativa e representação da bomba atômica no cinema: um estudo de Oppenheimer (2023)

Abstract

O filme Oppenheimer (2023), um sucesso de bilheteria sobre o cientista criador da bomba atômica, conquistou o público mundial e reanimou o interesse pela discussão sobre energia atômica e seus desdobramentos éticos, políticos e sociais. Este trabalho busca analisar como Oppenheimer, dirigido por Christopher Nolan, representa o bombardeio atômico de Hiroshima e Nagasaki e reelabora simbolicamente a memória do evento, considerando seus aspectos de construção narrativa, produção e recepção no contexto contemporâneo. A pesquisa articula a análise fílmica com a discussão historiográfica, utilizando como base a abordagem da História Social do Cinema, e mobilizando teorias de memória coletiva de Maurice Halbwachs e Michael Pollak, para compreender o cinema como agente ativo na construção de memórias históricas. Como procedimentos metodológicos, realizou-se decupagem do filme, identificando 125 sequências narrativas, e examinando-se sua circulação midiática internacional através de fontes jornalísticas publicadas entre 2023 e 2025. A análise demonstra como o filme se estrutura em torno da centralidade absoluta no protagonista, apresentando diferentes narrativas de legitimação para o bombardeio atômico ao longo da narrativa. O trabalho de enquadramento da memória operado pelo filme privilegia a experiência subjetiva do cientista Oppenheimer, através de recursos estéticos como alternância entre colorido e preto e branco, close-ups recorrentes e trilha sonora expressiva. A recepção internacional revela disputas de memória, particularmente no Japão, onde o lançamento foi marcado por sensibilidades locais e críticas sobre apagamentos históricos. Conclui-se que Oppenheimer não apenas representa o passado, mas intervém politicamente no presente ao selecionar quais experiências ganham visibilidade, quais narrativas são legitimadas e quais perspectivas permanecem sistematicamente invisibilizadas, funcionando como pedagogia cultural que ensina às audiências contemporâneas como recordar e significar o evento traumático da era nuclear.

The film Oppenheimer (2023), a blockbuster about the scientist who created the atomic bomb, won over audiences worldwide and rekindled interest in the discussion about atomic energy and its ethical, political, and social ramifications. This research analyzes how Oppenheimer, directed by Christopher Nolan, represents the atomic bombing of Hiroshima and Nagasaki and symbolically reconstructs the memory of the event, considering its aspects of narrative construction, production, and reception in the contemporary context. The research articulates film analysis with historiographical discussion, using the Social History of Cinema approach as a basis and mobilizing theories of collective memory by Maurice Halbwachs and Michael Pollak to understand cinema as an active agent in the construction of historical memories. As methodological procedures, the film was decoupaged, identifying 125 narrative sequences, and examining its international media circulation through journalistic sources published between 2023 and 2025. The analysis demonstrates how the film is structured around the absolute centrality of the protagonist, presenting different narratives of legitimization for the atomic bombing throughout the narrative. The film's framing of memory privileges the subjective experience of the scientist Oppenheimer through aesthetic resources such as alternating between color and black and white, recurring close-ups, and an expressive soundtrack. International reception reveals disputes over memory, particularly in Japan, where the release was marked by local sensitivities and criticism of historical erasures. It is concluded that Oppenheimer not only represents the past, but also intervenes politically in the present by selecting which experiences gain visibility, which narratives are legitimized, and which perspectives remain systematically invisible, functioning as cultural pedagogy that teaches contemporary audiences how to remember and signify the traumatic event of the nuclear age.