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Abstract:
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A partir de un diálogo con intelectuales orgánicos Kaiowá-Guarani, Mbyá Guarani, Boe-Bororo e Terena (Brasil), se busca entender los fundamentos epistemológicos de la relación intercultural de los pueblos nativos y la sociedad brasileña. En el entendimiento de la relación entre los seres humanos y la naturaleza, se confronta la visión mítica de la Madre Naturaleza con la visión capitalista de la tierra-propiedad, el cuidado del ambiente se opone a la práctica económica de la explotación para el mercado. Para los aborígenes, La organización social, se constituye preponderantemente a partir de la cooperación y el diálogo, al contrario de las formas bipolares de oposición partidaria adoptadas por la organización del Estado moderno. Entre los campos de mediación, se encuentran las historias de vida, el lenguaje, la escuela, la economía, la religión. Son campos profundamente conflictivos, que sustentan procesos de interacciones interculturales paradójicos y generalmente trágicos. Se coloca el desafío "dialógico" de comprender la diversidad de lógicas constituidas por las diferentes culturas de modo que sus diferencias, en la relación, no sean anuladas, pero sí que constituyan campos de ambivalencias potencializadoras de saltos lógicos que hagan posible la comprensión de las paradojas y el enfrentamiento de las situaciones límites interculturales. |
