Viver do desenho: ofício e profissionalização dos quadrinhos no Brasil (1960-1980)

Abstract

A dissertação analisa a constituição do campo da História em Quadrinhos no Brasil a partir das tensões entre autonomia e heteronomia, tomando como casos empíricos as trajetórias de Jayme Cortez, Millôr Fernandes e Mauricio de Sousa, compreendidas como posições representativas de formas distintas de inserção e circulação no campo. Em vez de reconstruir uma história total do meio, o trabalho recorre a essas trajetórias para tornar visíveis as formas concretas pelas quais se articulam prática profissional, reconhecimento simbólico e posições institucionais no interior do campo. Mobilizando Pierre Bourdieu e Norbert Elias, a análise se afasta da centralidade da obra tomada isoladamente e passa a acompanhar processos socialmente produzidos de aprendizagem e legitimação dos quadrinhos, organizados em torno de operações como aprender a fazer, aprender a ver, aprender a nomear, valorar e reproduzir essa prática. Argumenta-se que esses eixos estruturam modos diversos de profissionalização e consagração, por meio dos quais práticas ordinárias são progressivamente elevadas à condição de valor cultural, revelando que a autonomia do campo resulta de um equilíbrio relacional sempre provisório, produzido nas próprias dinâmicas de circulação, ensino e reconhecimento.

Abstract: This dissertation analyzes the constitution of the Comics field in Brazil through the tensions between autonomy and heteronomy, taking as empirical cases the trajectories of Jayme Cortez, Millôr Fernandes, and Mauricio de Sousa, understood as representative positions of distinct forms of insertion and circulation within the field. Rather than reconstructing a total history of the medium, the study draws on these trajectories to make visible the concrete ways in which professional practice, symbolic recognition, and institutional positions are articulated within the field. Mobilizing Pierre Bourdieu and Norbert Elias, the analysis moves away from the centrality of the work considered in isolation and instead follows socially produced processes of learning and legitimization of comics, organized around operations such as learning to do, learning to see, learning to name, evaluate, and reproduce this practice. It is argued that these axes structure diverse modes of professionalization and consecration, through which ordinary practices are progressively elevated to the status of cultural value, revealing that the autonomy of the field results from a relational balance that is always provisional, produced within the very dynamics of circulation, teaching, and recognition.