Fabricantes de representações: “Literalmente falso, absolutamente verdadeiro” em Une Tempête (1969)

Abstract

O presente trabalho tem como objetivo analisar como a peça Une Tempête (1969), de Aimé Césaire, que encena a relação entre modernidade e colonização através do discurso letrado, evidenciando os mecanismos simbólicos que sustentam o discurso colonial. A pesquisa adota uma abordagem crítica e interpretativa, pautada na análise de fragmentos selecionados da obra, privilegiando a perspectiva da Filosofia da Libertação. A pesquisa parte da hipótese de que a modernidade se legitima historicamente mediante a colonialidade, configurando um discurso universalista que encobre seu exterior constitutivo: a experiência colonial. Nesse sentido, a obra é compreendida não apenas como reescritura do drama shakespeariano The Tempest (1611), mas como o estabelecimento do diálogo com o monólogo na modernidade, revelando o papel do discurso letrado no estabelecimento e sustentação do sistema de origem dominante. A peça nos permite constatar que o discurso moderno tem criado ferramentas simbólicas para garantir a dominação e justificar a violência que transcende o palco teatral e que não se restringem apenas ao tempo passado da colonização. Assim, o estudo contribui para compreender como a literatura pode funcionar como instrumento de denúncia das práticas coloniais e de reflexão sobre a modernidade, colocando em evidência as tensões entre o universalismo moderno e as experiências históricas de opressão.

Le présent travail a pour objectif d'analyser comment la pièce Une Tempête (1969) d'Aimé Césaire met en scène la relation entre modernité et colonisation à travers le discours littéraire, en mettant en évidence les mécanismes symboliques qui sous-tendent le discours colonial. La recherche adopte une approche critique et interprétative, basée sur l'analyse de fragments sélectionnés de l'oeuvre, en privilégiant la perspective de la philosophie de la libération. La recherche part de l'hypothèse que la modernité se légitime historiquement par la colonialité, configurant un discours universaliste qui occulte son extérieur constitutif : l'expérience coloniale. En ce sens, l'oeuvre est comprise non seulement comme une réécriture de la pièce shakespearienne La Tempête (1611), mais aussi comme l'établissement d'un dialogue avec le monologue dans la modernité, révélant le rôle du discours littéraire dans l'établissement et le maintien du système d'origine coloniale. Les résultats ont permis de démontrer que le discours moderne a créé des outils symboliques pour garantir la domination et justifier la violence qui transcende la scène théâtrale et ne se limite pas seulement à la période passée de la colonisation. Ainsi, cette étude contribue à comprendre comment la littérature peut servir d'instrument de dénonciation des pratiques coloniales et de réflexion sur la modernité, en mettant en évidence les tensions entre l'universalisme moderne et les expériences historiques d'oppression.