Antropologia prática: qual é o seu papel na moral kantiana?

Abstract

A ética de Kant envolve uma moral e uma antropologia prática. A primeira parte da ética é pura e a segunda parte é empírica. Qual é o papel da antropologia prática na Ética kantiana? O problema principal sobre o qual essa tese se debruça é a respeito da relação entre a parte pura e a parte empírica da ética kantiana: investigamos se ela é complementar ou conflitante. Depois de compreender que a referida relação é complementar, buscamos entender qual é o papel da antropologia prática e como ele é desempenhado. Nesse intuito, descobrimos que, ao atingir a clareza sobre os limites da esfera de contribuição possível da antropologia prática, podemos entender sua possibilidade teórica bem como a sua possibilidade prática. A partir disso, podemos avançar para a última etapa desta tese: a reconstrução da antropologia prática. Em outras palavras, trata-se de encontrar o locus da antropologia prática no interior da Ética kantiana. Essa tarefa exige um olhar meticuloso sobre algumas obras de Kant, capaz de rastrear os elementos empíricos constituintes da antropologia prática e reconhecer as relações com a parte a priori da filosofia prática kantiana. Por último, mediante a localização e unificação da segunda parte da ética kantiana, alcançamos uma compreensão ampla da antropologia prática, bem como de sua relação com a moralidade, permitindo mostrar satisfatoriamente o seu papel na ética como um todo.

Abstract: Kant's ethics involves both morality and practical anthropology. The first part of ethics is pure, while the second part is empirical. What is the role of practical anthropology in Kantian ethics? The main problem addressed in this dissertation concerns the relationship between the pure and empirical aspects of Kantian ethics: we investigate whether this relationship is complementary or conflicting. After concluding that it is complementary, we seek to understand the role of practical anthropology and how it is fulfilled. By clarifying the limits of practical anthropology's possible contribution, we understand both its theoretical and practical feasibility. This understanding allows us to advance to the final stage of this dissertation: the reconstruction of practical anthropology. In other words, we aim to locate practical anthropology within Kantian ethics. This task requires a meticulous examination of Kant's works to trace the empirical elements constituting practical anthropology and to identify their relationship with the a priori aspects of Kantian practical philosophy. Ultimately, through the identification and unification of the empirical dimension of ethics, we achieve a comprehensive understanding of practical anthropology and its connection to morality, thereby demonstrating its role within Kantian ethics as a whole.