"O trabalho humano é um contrato com a terra": territórios compartilhados: a imigração polonesa e a produção ervateira no Paraná

Abstract

Esta tese aborda a interseção entre a história global, a história ambiental e as imigrações no contexto do Paraná nos séculos XIX e XX. A partir de uma perspectiva metodológica ambiental global, são analisadas as complexas conexões entre diferentes contextos e temporalidades históricas, bem como as interações entre sujeitos, ideias e instituições. A narrativa propõe-se a pensar diferentes perspectivas da imigração polonesa para o Paraná a partir de 1870, como um registro do espaço compartilhado. São verificados os principais projetos postos em prática, o intercâmbio cultural e ambiental registrado pelos imigrantes, caboclos e indígenas frente aos projetos políticos e de desenvolvimento territorial da Província do Paraná, além da estrutura econômica do mercado ervateiro, que se desenvolve ao mesmo tempo em que o cenário colonial ganha maiores proporções. Para além deste mercado ervateiro durante o século XIX, também é apresentada uma história da ecologia da erva-mate na região, evidenciando os níveis de relação que os colonos estabelecem com os ervais e espaços florestais. Para realizar essa análise, foi preciso observar diversos estratos de tempo, alcançando o resultado territorial contemporâneo, e compreendendo de que formas os trabalhadores e trabalhadoras envolvidos com a indústria ervateira evoluíram ao longo do tempo. A partir das questões suscitadas pelas práticas contemporâneas do mercado do mate, são abordadas as dinâmicas relacionadas à sustentabilidade, considerando a manutenção e preservação das áreas de produção do mate frente à certificação de origem concedida pelas Indicações Geográficas, que orientam um nicho de mercado especializado. Essas regiões produtoras compreendem as florestas com araucária e intentam a manutenção do território e dos ervais através do desenvolvimento regional. Também trata das permanências e transformações dos projetos dos sujeitos ? essencialmente descendentes de imigrantes na região do vale do Iguaçu ?, aliados a um discurso de manutenção das tradições e da cultura dessa sociedade ervateira a partir de um ideário de herança imaterial.

Abstract: This thesis addresses the intersection between global history, environmental history, and immigration within the context of Paraná in the 19th and 20th centuries. From a global environmental methodological perspective, the complex connections between different historical contexts and temporalities are analyzed, as well as the interactions between individuals, ideas, and institutions. The narrative aims to consider different perspectives on Polish immigration to Paraná from 1870 onwards, as a record of shared space. The main projects implemented, the cultural and environmental exchange documented by immigrants, caboclos, and indigenous peoples in the face of the political and territorial development projects of the Province of Paraná, as well as the economic structure of the yerba mate market, which develops simultaneously as the colonial scenario gains greater proportions, are examined. Beyond this yerba mate market during the 19th century, a history of the ecology of yerba mate in the region is also presented, highlighting the levels of relationship that settlers establish with yerba mate plantations and forest areas. To conduct this analysis, it was necessary to observe various layers of time, reaching the contemporary territorial outcome, and understanding how the workers involved in the yerba mate industry evolved over time. From the questions raised by contemporary practices in the yerba mate market, dynamics related to sustainability are addressed, considering the maintenance and preservation of yerba mate production areas in the face of origin certification granted by Geographical Indications, which guide a specialized market niche. These producing regions comprise forests with araucaria trees and aim to maintain the territory and yerba mate plantations through regional development. It also discusses the continuities and transformations of the projects of individuals?essentially descendants of immigrants in the Iguaçu Valley region?along with a discourse of maintaining the traditions and culture of this yerba mate society based on an ideology of intangible heritage.