Entre embates e alianças: um estudo sobre a política indigenista e a política indígena em Mato Grosso (1845-1867)

Abstract

No decurso do oitocentos no Brasil ocorreram intensos debates sobre o que seria a civilização da Nação e o papel da catequese nesse processo. Tal perspectiva se aplicava a várias instâncias do nascente Império, especialmente à política indigenista voltada para as populações indígenas brasileiras. No período em questão, diversos foram os debates sobre quais deveriam ser as ações tomadas pelo governo e pela sociedade para com esses povos - se ?exterminados? ou ?assimilados? à sociedade geral brasileira, e se esse processo seria ?brando? ou ?violento?. Para o projeto assimilacionista surgiram as políticas de aldeamento, espaços em que os indígenas eram ?confinados? a fim de receberem o que se considerava ser uma ?educação adequada?, ou seja, a catequese, e assim se tornarem ?civilizados?. O objetivo dessa pesquisa consistiu em analisar historicamente como as políticas indigenistas, por um lado, e indígena, por outro, conformaram dois aldeamentos na Província de Mato Grosso, nos anos de 1845 e 1864: o de Nossa Senhora do Bom Conselho, em Albuquerque, e a Aldeia Normal de Miranda, em Miranda. Ao longo da pesquisa, procuramos compreender como se deu a construção de tais aldeamentos, quais etnias estavam presentes e o que as motivou a realizarem uma política de alianças e/ou resistência ao residirem nesses espaços sociais, bem como refletir sobre outras formas de ações políticas desenvolvidas na relação entre os indígenas e a sociedade Imperial.

Abstract: Throughout the nineteenth century in Brazil, intense debates took place regarding the definition of the Nation's civilization and the role of catechesis in this process. This perspective applied to various instances of the emerging Empire, especially in indigenous policies aimed at Brazilian indigenous populations. During this period, there were numerous debates about the actions that should be taken by the government and society towards these peoples - whether they should be \"exterminated\" or \"assimilated\" into Brazilian society at large, and whether this process should be \"gentle\" or \"violent\". For the assimilationist project, policies of settlement emerged, spaces where indigenous peoples were \"confined\" in order to receive what was considered \"proper education\", namely catechesis, and thus become \"civilized\". The aim of this research was to historically analyze how indigenous policies, on one hand, and indigenous responses, on the other, shaped two settlements in the Province of Mato Grosso, in the years 1845 and 1864: Nossa Senhora do Bom Conselho in Albuquerque, and the Normal Village of Miranda in Miranda. Throughout the research, we sought to understand how the construction of these settlements occurred, which ethnicities were present, and what motivated them to engage in a policy of alliances and/or resistance while residing in these social spaces, as well as to reflect on other forms of political actions developed in the relationship between indigenous peoples and Imperial Society.