Modernidade, crise e crítica: os problemas de legitimação no capitalismo tardio segundo Jürgen Habermas

Abstract

Essa tese visa reconstruir a ideia de legitimação política ao longo da Modernidade, chegando aos dias atuais na forma de um diagnóstico de tempo presente. Para isso, inicia-se com uma avaliação do discurso político moderno a partir do pensamento filosófico de John Rawls e Jürgen Habermas. Em um segundo momento, avalia-se a importância da categoria de esfera pública política na superação de um modelo de crítica da ideologia e de como essa transformação afeta a ideia de economia política e é acomodada dentro da teoria da sociedade em dois níveis habermasiana. Por fim, constata-se que dois fenômenos - a digitalização das comunicações e a financeirização da economia - lançam ênfase nas dificuldades de legitimação das sociedades do capitalismo tardio, bem como apontam para uma chave de explicação para as recentes regressões democráticas que se experenciam tanto nos países do centro quanto da periferia do capitalismo e que se baseiam em uma nova mudança estrutural da esfera pública, a tese aqui defendida.

Abstract: This thesis reconstructs the idea of political legitimacy throughout Modernity, reaching the present day in the form of a diagnosis of the present time. It begins with an evaluation of the modern political discourse from the philosophical thought of John Rawls and Jürgen Habermas. In a second moment, the importance of the political public sphere category is evaluated in overcoming a model of critique of ideology and how this transformation affects the idea of political economy and is accommodated within the Habermasian two-level concept of society. Finally, it appears that two phenomena - the digitization of communications and the financialization of the economy - emphasize the difficulties of legitimation in late capitalist societies, as well as pointing to a key explanation for the recent democratic regressions that are experienced both in the countries in the center and on the periphery of capitalism and which are based on a new structural transformation of public sphere, the main thesis of the argument developed here.