Ativismo político e direitos humanos: netas e netos apropriados pela ditadura argentina na história recente

Abstract

A presente dissertação tem como tema a conformação do mundo dos netos restituídos em torno do ativismo político dos direitos humanos da Argentina nos anos recentes, a partir de seus próprios testemunhos. Esses netos e netas nasceram em cativeiro ou foram sequestrados ainda crianças junto a suas mães e pais na ocasião da perseguição política da última ditadura argentina (1976-1983) e foram entregues a militares, policiais ou pessoas próximas das forças repressivas do Estado para serem criados como filhos próprios sob outra identidade. As suas avós biológicas, organizadas na associação civil Abuelas de Plaza de Mayo, foram em busca dessas crianças ainda durante o regime e, desde aquela época até o presente, tem realizado essa empreitada. Muitos já foram localizados e tiveram sua ?identidade restituída?, de forma a tomar conhecimento de que uma família os ?apropriou? e de sua condição de filhos de desaparecidos. Hoje, com cerca de 40 anos de idade, alguns deles se dedicam à política no país e tem recobrado seus pais como militantes que também deram a vida por uma ?causa? social. No entanto, em um universo de 130 netos localizados, esses \"netos políticos\" não são a maioria. Nesse viés, desembaraçar a configuração social dos netos, a partir da análise das leituras individuais que fazem do seu lugar ?como neto? e a maneira como se posicionam na trama social dos direitos humanos no presente nacional, é um dos objetivos deste trabalho. Através, portanto, não só de entrevistas orais com esses sujeitos netos, mas também de documentos da organização Abuelas e de arquivos da Argentina, investiguei essas especificidades, somando-me às perspectivas da História do Tempo Presente e da História Oral. Com sete netos interlocutores, cheguei ao seguinte panorama: sujeitos que assumem o protagonismo do ativismo social e se veem como representantes da causa social de Abuelas e sujeitos que mantém uma distância crítica por divergirem do discurso mobilizado ao redor da associação em algum grau, em sendo essa dissidência a respeito de três temas principais: à reivindicação da política como modo de vida; à articulação política das organizações de familiares com o kirchnerismo e ao julgamento penal de seus apropriadores.

Abstract: This dissertation proposes to investigate the theme of the ?lost grandchildren? around the Argentina?s human rights activism over the past few years, based on their own testimonies. These grandson and granddaughters were born in places like the detention camps or have been kidnapped with their mothers and fathers during the political persecution of the Argentina?s last military dictatorship (1976-1983) and were been handed over to military staff, policemen or people close to the security forces to be raised as their own children under another identity. Their biological grandmothers, organized around the civil association Abuelas de Plaza de Mayo, have been seek those children since that point of time. Many have already been located and have had their ?identity restored?, in order to find out that they have been ?appropriated? by their ?adoptive? parents and about their condition as son and daughters of the political disappeared. Today, they are around 40 years old, and some of them are devoted to politics. Besides, they have had recovered their parents as activists who also gave their lives for a social cause. However, in a universe of 130 grandchildren that were been restored, those \"political individuals\" are not the majority of them. In this way, detect this social configuration, based on the analysis of personal views about their ?grandchild identity? and how they are relate with the human rights activism in the national scene, is one of my goals with this research. Therefore, through not only oral interviews with these grandchildren, but also documents from Abuelas organization and archives find out in Argentina, I investigated these specificities, adding to the perspectives of the History of Present Time and Oral History. With seven ?grandchildren interlocutors?, I arrived at the following picture: individuals who assume the role of social activism and see themselves as emblem of the Abuelas?s cause and individuals who maintain a critical distance for diverging from the discourse mobilized around the association in some way, this dissent over three main themes: the claim of politics as a way of life; the political articulation of the related to victims of the state terror with the Kirchner government and the criminal judgment of their ?adoptive? parents.