Respeito agonístico e tolerância: as perspectivas agonista e liberal na defesa do pluralismo

Abstract

Este trabalho apresenta uma análise teórica do conceito de respeito agonístico criado por William E. Connolly, uma das figuras mais relevantes da teoria política dentro da corrente de pensamento de democracia agonista. Essa análise é feita de forma comparativa com o conceito de tolerância enfatizado pelos teóricos liberais, sendo o respeito agonístico uma resposta à tolerância devido à compreensão de Connolly de que a mesma não é capaz de promover um sistema pluralizante e de evitar que um grupo social imponha seus ideais e seu modo de vida sobre outros. Dois pontos principais serão abordados: os pressupostos dos quais cada corrente (agonista e liberal) parte para seu desenvolvimento teórico, e as possibilidades práticas que cada uma delas oferece. Primeiramente é feita uma breve explanação sobre as formas como a tolerância pode ser entendida, depois é apresentado o desenvolvimento do conceito ao longo da história, seus principais expositores e seus principais argumentos para sustentar esta prática. Depois, a crítica de Connolly é apresentada junto com explanações sobre o respeito agonístico e também sobre responsividade crítica, sendo que este último conceito citado é um complemento ao primeiro. Por fim, é feito um balanço entre as duas perspectivas procurando entender se Connolly consegue, de fato, se afastar da perspectiva liberal.

The present work introduces a theoretical analysis of the agonistic respect concept created by William E. Connolly, one of the most prominent figures of political theory in the field of agonistic democracy. The analysis is made by comparison to the toleration concept emphasized by liberal theorists, since agonistic respect is an answer to toleration because Connolly comprehends that the latter is not able to promote a pluralizing system and to avoid that a social group imposes its lifestyle and ideals upon others. Two main points will be considered: the presumptions from each perspective (agonist and liberal) which upholds their theoretical development, and the practical possibilities that each one of them presents. First, a brief explanation is due regarding the ways toleration can be understood, and then it is presented the concept‘s development throughout history, its main defenders and their central arguments to support such practice. Afterwards, Connolly‘s criticism is introduced, accompanied by explanations of agonistic respect and critical responsiveness, the latter being a complementary concept to the first. Finally, a balance is made between these two perspectives seeking to understand if Connolly is able to really move away from the liberal perspective.