Filosofia Política e Ciências Sociais: a crítica de Leo Strauss à concepção weberiana de Ciência Social

Abstract

RESUMO O presente trabalho se propõe a dialogar com dois autores fundamentais para o co-nhecimento das humanidades, Max Weber e Leo Strauss, e tem como objetivo com-preender como ambos observam a relação entre o fazer científico e a vida social, relação entre o conhecimento e a política. Partindo da apresentação da filosofia mo-derna, principalmente a neokantiana, e das referências históricas e intelectuais de Weber, apresentaremos a sua teoria sobre os fundamentos da ciência social e con-ceitos principais; observando como ela se sustenta frente aos valores. Depois, para apresentar a crítica de Strauss à teoria de Weber, partimos de uma análise filosófica de Strauss sobre a modernidade, passamos por uma contextualização histórico-ideo-lógica do próprio Strauss, e analisamos o capítulo dois da obra Direito Natural e His-tória, apresentando as argumentações do filósofo e comparando-as com argumentos de Weber. Por fim, apresentamos algumas possibilidades para observar o resultado da crítica de Strauss à ciência social. Consideramos a possibilidade de uma busca de uma ciência social genuína e de uma arte de escrita.

ABSTRACT The present work is a dialogue with two fundamental authors for the knowledge of the human sciences, Max Weber and Leo Strauss, whose goal is to understand the relation between the scientific labor and the social life, i.e, the relation between knowledge and politics. Beginning with the presentation of modern philosophy, mainly Neo-Kantian, and from Weber's historical and intellectual guidelines, we show his theory on the foundations of social science and its main concepts; observing how it stands up to values. Then, in order to present the Strauss’s critique to Weber's theory, we start from a philosophical analysis of Strauss’s concept of modernity. Following we go through a historical-ideological contextualization of Strauss, and finally, we present the philosopher's arguments in comparation with Weber's arguments, in the basis of chapter two of the work Natural Right and History. In the end, we present some possibilities about how to observe the results of Strauss's critique of social science considering the possibility of a search for a genuine social science and an art of writing.