Tecendo redes entre comunicação e democracia: pelas tramas da Mídia Ninja

Abstract

Esta pesquisa analisou de que forma as narrativas da Mídia Ninja (Ninja) possibilitam tensionamentos no tecido social contemporâneo, buscando para isso compreender as condições ético-políticas que constituem as narrativas dos meios de comunicação independentes e tradicionais; as cenas que são visibilizadas pelas narrativas da Ninja que apontam para outros possíveis no campo da democratização da sociedade; como e em que medida a Ninja contribui para a democratização da comunicação. Ninja é uma Rede de midialivristas que se contrapõe às grandes corporações midiáticas e que trabalha como uma mídia livre que independe financeiramente de partido político, emissora de televisão ou empresa. Ela surge ancorada na rede cultural Fora do Eixo (FdE) que, a partir de vivências espalhadas pelo Brasil, dá visibilidade à produção musical independente. Como percurso metodológico utilizamos a observação virtual da página da Ninja no Facebook e realizamos uma vivência de sete dias na Casa Fora do Eixo São Paulo uma Casa Coletiva na qual as/os integrantes da Ninja residem. Utilizamos a perspectiva da análise dialógica do discurso, com base na teoria de Bakhtin, que nos auxiliou a auscultar as diversas vozes dos enunciados encontrados ao longo dos caminhos percorridos. Sendo assim, consideramos que o todo da tese se constitui como uma obra de arte que está inserida em um contexto, dialoga com o mesmo e se conecta a diversos outros espaços-tempos e, por este motivo encontra-se aberta para outros possíveis. Por esta razão, apresentamos questionamentos, inquietações, emaranhados de incertezas que impulsionam a continuar tecituras outras. Inicialmente apresentamos os primeiros fios que foram tecidos e que dizem respeito à produção de uma outra comunicação e dão visibilidade às tecnologias de vida coletiva instituídas pelo FdE, e que constituem também a Ninja. Na trama seguinte, buscando compreender o papel que cada canal midiático assume no campo do político, apresentamos o debate sobre a criação das tecnologias de comunicação digitais com o advento da internet e a forma como as/os hacktivistas se apropriam de suas estruturas e que compõem a diversidade de formatos que a comunicação pode assumir. Adentramos nas políticas públicas voltadas para o setor das comunicações desde a ditadura militar até os anos 1990. Na trama seguinte, debatemos o conceito de democracia com base em Jacques Rancière e costuramos o mesmo com a discussão sobre as políticas públicas de comunicação nos Governos Lula e Dilma. Tal tecitura nos leva a outra trama importante que se relaciona à democratização da e na comunicação: a disputa de narrativas entre mídias tradicionais e independentes. Disputas de narrativas instituem cenas de dissenso e tornam audível o que antes era considerado ruído. Na sequência debatemos o ativismo contemporâneo a partir da diversidade de perspectivas que instituem outra forma de fazer política, que está relacionada à comunicação digital. Assim, tecemos os fios entre política e comunicação digital e analisamos essa relação a partir das manifestações de rua que aconteceram no Brasil entre 2013 e 2016. As relações entre política e comunicação digital evidenciam a constituição de um Nós que está sempre em construção. Na última trama apresentada discutimos sobre o cenário político que estruturou o golpe parlamentar-jurídico-midiático que derrubou a presidenta Dilma Rousseff em agosto de 2016. Relacionamos esse debate com o lugar político de enunciação dos canais midiáticos e demarcamos assim que as mídias, tradicionais e independentes, amparam-se em perspectivas diferentes de sociedade e, por este motivo, produzem e veiculam comunicação de formas diferentes e que estão amparadas aos projetos de sociedade que cada canal de mídia defende. Com isso, compreendemos que a Ninja é uma estrutura que conecta diversos nós que, através de fluxos, produzem novos ordenamentos e outras possibilidades de (com)viver, (re)criam existências e resistências, ao mesmo tempo em que afetam e são afetados, agenciando outras formas de ser e de viver.

Abstract : This research analyzes how the Mídia Ninja s narratives make tensions possible in the contemporary social weave. For this purpose, we seek to understand: the ethnic-political circumstances that constitute the narratives of the independent and traditional mass media; the scenes that are made visible by the Ninja narratives pointing to other possible in the field of the democratization of society and how and to what extent Ninja contributes to the democratization of communication. Ninja is a network of independent media that is opposed to large media corporations; it works as a free media that is financially independent of any political party, television net or company. It emerges anchored at the 'Fuera de Eje' cultural net that makes independent musical production visible based on the experiences spread by Brazil. As a methodological path, it was used the virtual observation of the Ninja page on Facebook, and the experience of staying seven days in the Casa Fuera del Eje São Paulo a Collective House in which the members of Ninja reside. Based on Bakhtin's theory, the perspective of dialogic analysis of the discourse was used, helping auscultate the different voices of the statements found along the paths traveled. In this way, it is considered that the thesis is like a piece of art placed in a context, with which it dialogues and connects to different spaces-times, reason why, it is open to other possible. For this reason, we present questions, concerns, entanglements of uncertainties that lead to other attitudes of mind. Initially, we present the first threads that were woven and that talk about the production of a different communication that makes visible the technologies of collective life instituted by the FdE, and that constitute Ninja. A debate on the creation of technologies of digital communication with the arrival of the Internet, and the way in which hacktivists adapt the structures that shape the diversity of formats that communication can assume is offered to understand the role that each media channel assumes in the field of politics. We deepened in the issue of the public policies oriented to the communication sector from the military dictatorship until the 1990 s. Also, we discuss the concept of democracy based on the work of Jacques Rancière, linking it with the discussion on public communication policies in the governments of Lula and Dilma. Such weaving leads us to another important story related to the democratization of and in communication: the dispute of narratives between traditional and independent media. Disputes of narratives institute dissent scenes and make audible what was previously considered noise. Next, we discuss contemporary activism based on the diversity of perspectives that establish another way of doing politics, related to digital communication. Thus, we weave the threads between politics and digital communication and we analyze that relationship from the street demonstrations that took place in Brazil between 2013 and 2016. The relations between politics and digital communication show the constitution of a "We" that is always under construction. Finally, we discussed the political scene that structured the parlamentary-legal-media coup that dismissed President Dilma Rousseff in August 2016. We relate that debate to the political place of enunciation of the media channels, and we demarcate that the media, traditional and independent, depends on different perspectives of society and, for this reason, they produce and transmit communication in different ways, sheltered in the projects of society that each media channel defends. In this way, we understand that Ninja is a structure that connects diverse ¨us¨ that, through flows, produce new orders and other possibilities of (co)existing, (re)creating existences and resistances, at the same time as they affect and are affected, producing other ways of being and living.