ÉTICA AMBIENTAL: uma análise da racionalidade ambiental latino-americana à luz de uma cosmovisão ética libertadora

Abstract

O presente Trabalho de Conclusão de Curso (TCC) procura analisar o contexto internacional da atual crise ambiental propiciada pela globalização neoliberal, produto da racionalidade instrumental apropriadora da natureza, que ameaça nosso futuro comum. O modelo econômico hegemônico dos países desenvolvidos do Norte, de cunho antropocêntrico, hierarquiza o ser humano em relação aos seus semelhantes e também em relação à própria natureza, colocando-o como o centro do universo. Com a finalidade de manter o seu padrão de consumo, estimulado cada dia mais pela ciência e pelas novas tecnologias, os países do Norte subjugam econômica e politicamente os países subdesenvolvidos do Sul, pilhando os recursos naturais, deixando para estes as consequências negativas da globalização, como a degradação ambiental, subdesenvolvimento, miséria, dominação. Neste contexto de sujeição, irrompe-se uma nova visão crítico-emancipadora latino-americana fundamentada numa racionalidade ambiental à luz de uma cosmovisão ética, religadora dos vínculos humanos com a natureza, tendo como a única centralidade a vida, e não o capital. Para tanto, em um primeiro momento, discute-se as causas e as consequências deste modelo econômico hegemônico na sociedade de risco. Em seguida, através de uma abordagem ética, discorre-se sobre a crítica ao antropocentrismo, sobre a emergência de tornar a vida a única centralidade e sobre a importância da Hermenêutica Ambiental. Por fim, explora-se o pensamento latino-americano libertador, como uma corrente alternativa ao paradigma hegemônico tradicional.

This Work Course Conclusion (WCC) analyzes the international context of the current environmental crisis by neoliberal globalization, a product of instrumental rationality with appropriation of nature threatens our common future. The dominant economic model of developed countries of the North, with an anthropocentric nature, ranks the human being in relation to his fellow men and also in relation to nature, placing himself as the center of the universe. In order to maintaining their standards of consumption, stimulated each day more by science and new technologies, the North countries enslave economically and politically underdeveloped countries of the South, plundering natural resources, leaving negative consequences of globalization, such as environmental degradation, underdevelopment, poverty, domination. In this context of subjection, breaks up a new Latin American critical-emancipatory vision based on an environmental rationality in the light of an ethical worldview, gathering human relationships with nature, and as speech center the life and not the capital. Therefore, at first, we discuss the causes and consequences of this hegemonic economic model in Risk Society. Then, through an ethical approach, the research discuss about the criticism of anthropocentrism, about the emergency of making life the only centrality and about the importance of environmental Hermeneutics. Finally, it explores the Latin American liberating thought, as an alternative current to the traditional hegemonic paradigm.

La presente Tesis de Conclusión de Curso (TCC) busca analizar el contexto internacional de la actual crisis ambiental provocada por la globalización neoliberal producto de la racionalidad instrumental apropiadora de la naturaliza, que amenaza nuestro futuro común. El modelo económico hegemónico de los países desarrollados del Norte, de naturaleza antropocéntrica, sitúa por encima al ser humano en relación con sus semejantes y también en relación con la naturaleza, colocándolo como el centro del universo. Con el fin de mantener su nivel de consumo, estimulado cada día más por la ciencia y las nuevas tecnologías, los países del norte subyugan económica y políticamente a los países subdesarrollados del Sur, saqueando los recursos naturales, dejando para estos las consecuencias negativas de la globalización, tales como la degradación ambiental, el subdesarrollo, la pobreza, la dominación. En este contexto de sujeción, irrumpe una nueva visión crítica-emancipatoria latinoamericana basada en una racionalidad ambiental a la luz de una visión ética del mundo, que vincula las relaciones humanas con la naturaliza y que posse como su único centro a la vida y no al capital. Por lo tanto, en un primer momento, se discuten las causas y consecuencias de este modelo económico hegemónico en la sociedad del riesgo. A continuación, a través de un enfoque ético, se discurre sobre la crítica del antropocentrismo, sobre la urgencia de tornar a la vida la única centralidad y sobre la importancia de la Hermenéutica Ambiental. Por último, se explora el pensamiento libertario latinoamericano, como uma corriente alternativa al paradigma hegemónico tradicional.