A Produção acadêmica do Serviço Social sobre direitos humanos

Abstract

Entre os estudos mais importantes para elucidar os caminhos da produção do conhecimento estão aqueles que fazem "pesquisa das pesquisas". No Serviço Social, os direitos humanos constituem um princípio ético central no Código de Ética profissional do Assistente Social de 1993. Considerando a vinculação da produção acadêmica da profissão com a teoria social marxista e a radicalidade dessa teoria na crítica aos direitos humanos, indagamos como esse princípio presente no vocabulário técnico-profissional é elaborado, conceituado e fundamentado no âmbito da produção do conhecimento no Serviço Social. Nesse universo, buscamos descrever e analisar a produção teórica do Serviço Social sobre direitos humanos na sua correspondência com o exercício profissional. Para tanto, propomos um recorte nos periódicos nacionais Qualis A da área de Serviço Social. O critério de seleção dos artigos foi o título e as palavras-chave contendo a expressão "direitos humanos" ou expressões correlatas. Procuramos distinguir os artigos de autoria de Assistentes Sociais entre publicações de outras áreas do conhecimento presentes nas mesmas revistas. Um instrumento de pesquisa foi construído para explorar criteriosamente o material. Trata-se de um estudo de caso do tipo bibliográfico-documental. Realizamos uma aproximação com a análise epistemológica, ferramenta que foi escolhida para o desenvolvimento de uma análise crítica da produção do Serviço Social. Identificamos a existência de diferentes concepções e tendências de interpretação e análise do fenômeno dos direitos humanos: liberal social; marxista; e pós-marxista. Indicamos a ocorrência de uma inversão das prioridades de estudo e pesquisa, relacionada ao número inexpressivo de artigos elaborados por Assistentes Sociais, principalmente com foco no exercício profissional, cujo debate de caráter mais prescritivo que operativo é restrito aos níveis ético e político. Daí a suposição de um debate acadêmico permeado por menosprezos e preconceitos, decorrentes de determinadas leituras de inspiração paradigmática que se resumem à crítica dos direitos humanos, como substrato do discurso ideo-burguês, e a sua defesa, como projeto de emancipação política dos trabalhadores e instrumento de conquista histórica das classes. Posto pela via político-ideológica, o debate não se encaminha ao aprofundamento e a explicitação de seus fundamentos, não avançando a produção do conhecimento, caríssima ao desenvolvimento de um corpus teórico-técnico próprio do Serviço Social.