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Este trabalho é resultado de uma pesquisa bibliográfica realizada no âmbito da pós-graduação em Serviço Social. Tem como objeto de estudo algumas das principais teorias e conceitos dedicados à análise das identidades profissionais, considerando sua propensão a um certo "reducionismo subjetivista". Sustenta a hipótese de que a influência teórica do interacionismo simbólico e o uso de conceitos como o de representação social são fatores que levam tal análise ao subjetivismo. Evidencia que as perspectivas teóricas e modelos analíticos que têm predominado nos estudos sobre identidades profissionais tendem a explicar a formação das identidades exclusivamente através das interações sociais, dos processos comunicativos, das percepções subjetivas, das expressões individuais, etc. - para tanto, acabam ignorando as condições estruturais ou objetivas que delimitam as profissões e o exercício profissional (formação, mercado de trabalho, remuneração, autonomia, etc.), isto é, a própria realidade profissional. Sugere que a noção de habitus pode constituir uma estratégia analítica interessante, pois permite superar a polaridade redutora entre subjetivismo e objetivismo: rompe com a concepção segundo a qual a identidade é uma construção subjetiva e individual e, ao mesmo tempo, não restringe a identidade a uma determinação material. Apresenta, como suporte teórico, uma reflexão dirigida à sociologia das profissões, apreendendo as teorizações mais significativas - e, também, diferentes - desenvolvidas pelos estudiosos das profissões. Além disso, traz uma abordagem específica sobre a profissão de Serviço Social: sua origem histórica, emergência no Brasil e a renovação profissional - incluindo, aqui, uma crítica a dois insignes estudos consagrados à identidade profissional dos assistentes sociais. |
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