Diálogos entre saberes populares e saberes escolares na educação de jovens e adultos no campo, na Escola Núcleo Municipal de Ensino Fundamental Elói Ferreira, Alcobaça, Bahia

Abstract

Esta dissertação analisa as relações entre os saberes populares e os saberes escolares na construção do currículo em ação na Educação de Jovens e Adultos do Campo, tendo como referência a Escola Núcleo Municipal de Ensino Fundamental Elói Ferreira, em Alcobaça, Bahia. Parte-se do reconhecimento de que os sujeitos da EJA produzem conhecimentos nas experiências de trabalho, vida comunitária, cultura e luta social, os quais são frequentemente invisibilizados pelo currículo escolar. O estudo busca compreender como esses saberes se articulam nas práticas pedagógicas cotidianas e contribuem para a construção curricular. A pesquisa fundamenta-se nos aportes de Paulo Freire, Miguel Arroyo, Roseli Caldart, Carlos Rodrigues Brandão e José Gimeno Sacristán, articulando Educação Popular, Educação do Campo e estudos curriculares. Adota abordagem qualitativa, sustentada pelo materialismo histórico-dialético, utilizando análise bibliográfica e documental, grupos de discussão e observações de atividades escolares. Os resultados indicam que a articulação entre saberes populares e escolares pode fortalecer práticas pedagógicas dialógicas, valorizar as identidades camponesas e favorecer aprendizagens socialmente significativas. Persistem, entretanto, tensões relacionadas a concepções tradicionais de currículo, limitações institucionais e referências urbanocêntricas. Conclui-se que valorizar os saberes populares não significa negar os saberes escolares, mas construir relações pedagógicas críticas, complementares e emancipatórias, capazes de fortalecer a EJA do Campo como espaço de formação humana, participação social e democratização do conhecimento.

Abstract: This dissertation examines the relationships between popular and school knowledge in shaping the enacted curriculum in Rural Youth and Adult Education (EJA), focusing on the Elói Ferreira Municipal Elementary School in Alcobaça, Bahia, Brazil. It assumes that EJA students bring knowledge developed through work, community life, culture, and social struggle, which is often marginalized in school curricula. The study aims to understand how these forms of knowledge interact in everyday pedagogical practices and contribute to curriculum construction. Grounded in the works of Paulo Freire, Miguel Arroyo, Roseli Caldart, Carlos Rodrigues Brandão, and José Gimeno Sacristán, the research adopts a qualitative approach based on historical-dialectical materialism, using bibliographic and documentary analysis, discussion groups, and observations of school activities. The findings indicate that integrating popular and school knowledge can strengthen dialogical pedagogical practices, value rural identities, and promote socially meaningful learning. However, tensions remain due to traditional curriculum conceptions, institutional limitations, and urban-centered educational references. The study concludes that valuing popular knowledge does not mean rejecting school knowledge, but rather building critical, complementary, and emancipatory pedagogical relationships that strengthen Rural EJA as a space for human development, social participation, and the democratization of knowledge.