Como observar a teoria social: colonialidade, gênero e a recepção da obra "Como observar: morais e costumes", de Harriet Martineau, no Brasil

Abstract

Esta dissertação de Mestrado em Sociologia, situada no campo dos estudos sobre produção e circulação do conhecimento, analisa criticamente os mecanismos de legitimação que orientam a constituição da narrativa disciplinar da teoria social. Parte-se da premissa de que essa narrativa se consolidou por meio de processos seletivos de consagração intelectual que instituíram hierarquias entre perspectivas e modos de produção do conhecimento, definindo quais experiências seriam reconhecidas como teoricamente relevantes e quais permaneceriam à margem do reconhecimento científico. A pesquisa, de natureza qualitativa, articula revisão bibliográfica, análise documental e mapeamento sistemático da produção acadêmica recente. Esse percurso metodológico permite relacionar o debate sobre clássico e cânone às discussões acerca da colonialidade do saber e do androcentrismo, com foco na presença das mulheres na teoria social. Nesse quadro analítico, a obra ?Como observar: morais e costumes?, de Harriet Martineau, constitui o eixo empírico da investigação, possibilitando examinar como processos de tradução, mediação intelectual e circulação acadêmica condicionam a incorporação de novas referências ao campo. A partir desse recorte, apresenta-se um panorama da recepção brasileira de ?Como observar: morais e costumes?, com base no levantamento de publicações produzidas entre os anos de 2021 e 2025. Os resultados indicam que a tradução da obra desencadeou um ciclo recente de produção acadêmica caracterizado pela formação de redes de mediação, pela ampliação dos eixos temáticos de pesquisa e pela emergência de uma agenda de estudos dedicada à autora no campo sociológico brasileiro.

Abstract: This Master?s dissertation in Sociology, situated within the field of knowledge production and circulation studies, critically examines the mechanisms of legitimation that shape the disciplinary narrative of social theory. It is grounded in the premise that this narrative has been consolidated through selective processes of intellectual consecration that established hierarchies among perspectives and modes of knowledge production, determining which experiences would be recognized as theoretically relevant and which would remain at the margins of scientific recognition. The research adopts a qualitative approach that combines bibliographic review, documentary analysis, and a systematic mapping of recent academic production. This methodological trajectory enables the articulation of debates on the concepts of the classical and the canon with discussions on the coloniality of knowledge and androcentrism, focusing on the presence of women in social theory. Within this analytical framework, Harriet Martineau?s work How to Observe Morals and Manners constitutes the empirical axis of the investigation, allowing for an examination of how processes of translation, intellectual mediation, and academic circulation condition the incorporation of new references into the sociological field. Based on this approach, the study presents an overview of the Brazilian reception of How to Observe Morals and Manners, drawing on a survey of publications produced between 2021 and 2025. The findings indicate that the translation of the work has triggered a recent cycle of academic production characterized by the formation of mediation networks, the expansion of thematic research axes, and the emergence of a research agenda dedicated to the author within Brazilian sociology.