Luanda: a cidade ensanguentada pelo fogo da invisibilidade social em Os Transparentes, de Ondjaki

Abstract

Em Os Transparentes (2013), do escritor angolano Ondjaki, a cidade de Luanda, o lugar cimeiro do discurso nacional angolano, é o cenário de várias estórias e dramas sociais, vividos por personagens pobres do bairro periférico Maianga, em Luanda. O retrato social de pobreza e de miséria marcam as linhas que costuram o romance Os Transparentes. A cidade, apresentada pelos moradores como ?uma Babilônia ingovernável, uma torre de Babel? (Macêdo, 2008), é trançada pelo o desalento da sobrevivência luandense, arquitetado sob ruas de lembranças custosas e poeiradas, de geografias distintas, inquietantes e desgovernadas. A partir desse enfoque, analisamos, como objetivo principal, a imagem social de Luanda, a dinâmica do poder do espaço e a precarização das vidas, expressas no romance Os Transparentes, de Ondjaki. Pois, o autor amplia, a partir dos tons da vivência amarga da massa popular, os dilemas da nação independente, diluída nas dinâmicas sociais, as quais estão presentes na condição subalterna de cada voz ressoado no romance. Nesse sentido, o percurso teórico traçado nesta pesquisa permeou sob a discussão do espaço da cidade de Luanda e suas configurações sociais sob considerações da teórica literária Tania Macêdo e dos estudiosos Henri Lefebvre, Frantz Fanon, Zygmunt Bauman, Homi Bhabha e Achille Mbembe, os quais embasaram metodologicamente esta pesquisa. Descortinou-se, portanto, em curvas inquietantes, da imponente Luanda heroica, do brasão de sua independência, à Luanda que se rebela na sua contrariedade, cujo os cantos de aflição revelam a decadência de sua democracia, forjada e distanciada das precariedades sociais.

Abstract: In Transparent city (2013), by Angolan writer Ondjaki, the city of Luanda, the central place in Angolan national discourse is the setting for various stories and social dramas experienced by poor characters in the peripheral Maianga neighborhood of Luanda. The social portrait of poverty and misery marks the threads that weave together the novel Transparent city. The city, presented by its inhabitants as \"an ungovernable Babylon, a Tower of Babel\" (Macêdo, 2008), is interwoven with the despondency of Luanda's survival, architected beneath streets of costly and dusty memories, of distinct, unsettling, and ungoverned geographies. From this perspective, we analyze, as our main objective, the social image of Luanda, the dynamics of power in the space, and the precariousness of lives, as expressed in Ondjaki's novel Transparent city. For the author amplifies, from the tones of the bitter experience of the popular masses, the dilemmas of the independent nation, diluted in social dynamics, which are present in the subordinate condition of each voice echoed in the novel. In this sense, the theoretical path traced in this research permeated the discussion of the space of the city of Luanda and its social configurations, considering the literary theorist Tania Macêdo and the scholars Henri Lefebvre, Frantz Fanon, Zygmunt Bauman, Homi Bhabha, and Achille Mbembe, who methodologically underpinned this research. It thus unfolded, in unsettling curves, from the imposing, heroic Luanda, the emblem of its independence, to the Luanda that rebels in its contradiction, whose songs of affliction reveal the decadence of its democracy, forged and distanced from social precariousness.