"A glória desta nova casa": uma leitura histórico-global do Panegírico da Igreja de Tiro na História Eclesiástica de Eusébio de Cesareia (séc. IV d.C.)

Abstract

A dissertação investiga como Eusébio de Cesareia articula, na História Eclesiástica, dimensões temporais, espaciais e simbólicas para construir uma visão ?ecumênica? do cristianismo, tomando o Panegírico da Igreja de Tiro como recorte principal. O estudo parte da hipótese de que Eusébio opera uma ?historiografia espacializada?, na qual camadas espaço-temporais interagem formando uma cosmologia hierarquizada que informa a narrativa historiográfica. Metodologicamente, contribuições da ?virada espacial?, da perspectiva da História Global e da História dos Conceitos (Koselleck) são mobilizadas com a análise de vocábulos gregos da fonte selecionada. A tabulação de alguns dados fornece visualização e sínteses analíticas que reforçam a hipótese. Os resultados indicam que o Panegírico condensa um modelo tripartido no qual a basílica de Tiro funciona como microcosmo e ponte mistagógica entre o visível e o invisível, reforçando a ideia de uma ordem cósmica que se reflete no espaço. Argumenta-se, ainda, que a ?cosmologia hierárquica? eusebiana integra temporalidades e espacialidades em camadas, oferecendo um esquema eficaz para ler a restauração como reordenação do mundo e da comunidade cristã. Em termos historiográficos, a pesquisa contribui para evidenciar as possibilidades de ?mapeamento? simbólico do Mediterrâneo tardo-antigo e sua proposta de globalidade cristã.

Abstract: This dissertation investigates how Eusebius of Caesarea articulates temporal, spatial, and symbolic dimensions in the Ecclesiastical History to construct an ?ecumenical? vision of Christianity, taking the Panegyric of the Church of Tyre as the main focus. It advances the hypothesis that Eusebius operates a ?spatialized historiography,? in which space-time layers interact to form a hierarchized cosmology that informs the historiographical narrative. Methodologically, contributions from the ?spatial turn,? the perspective of Global History, and the History of Concepts (Koselleck) are mobilized together with the analysis of Greek vocabulary from the selected source. The tabulation of selected data provides visualizations and analytical syntheses that reinforce the hypothesis. The results indicate that the Panegyric condenses a tripartite model in which the basilica of Tyre functions as a microcosm and a mystagogical bridge between the visible and the invisible, reinforcing the idea of a cosmic order reflected in space. It is further argued that Eusebius?s ?hierarchical cosmology? integrates temporalities and spatialities in layers, offering an effective scheme for reading restoration as a reordering of the world and of the Christian community. In historiographical terms, the research highlights the possibilities of symbolic ?mapping? of the late antique Mediterranean and its proposal of Christian globality.