"Eu sou a mais querida, não posso negar": um olhar sobre a relação entre a Embaixada Copa Lord e a cidade de Florianópolis

Abstract

Esta dissertação reúne uma trama de histórias, relatos e olhares para entender como se construiu o lugar de destaque da Embaixada Copa Lord no carnaval de Florianópolis. Trata-se de um ?trajeto antropológico? que indexa narrativas e imagens produzidas interna e externamente sobre a escola e sobre sua comunidade de origem, o Morro da Caixa (ou Monte Serrat) localizado no complexo do Maciço Morro da Cruz. Meu objetivo aqui é esmiuçar o percurso de como o borda da escola de ?a mais querida? foi se consolidando e, quais os fatores construíram e construíram a soberania simbólica da escola no carnaval florianopolitano. Perpasso os pontos altos da escola, a relação importante do carnaval daqui com o do Rio de Janeiro, os elementos que evocam uma certa tradição e a abordagem da escola e do seu território na mídia, como pontos que apoiam a confecção do lugar especial da agremiação. A análise propõe, assim, um olhar sobre que discursos afetaram a simpatia do grande público à escola e que discursos afetaram a simpatia do grande público ao Morro da Caixa/Monte Serrat, considerando a indissociabilidade dessas duas narrativas.

Abstract: This dissertation assembles a web of stories, accounts, and perspectives to understand how the prominent position of the Embaixada Copa Lord Samba School is established in the Florianópolis Carnival. It's an ?anthropological trajectory? that indexes narratives and images produced both internally and externally about the school and its community of origin, Morro da Caixa (or Monte Serrat), located in the complex of Maciço Morro da Cruz. My primary objective here is to delve into the process of how the school's slogan, ?a mais querida? (?the dearest of all?) has been consolidated and what factors have built and continue to build the symbolic sovereignty of the school in the Florianópolis Carnival. I explore the high points of the school, the significant relationship between the carnival here and that of Rio de Janeiro, the elements that evoke a certain tradition, and the school?s and its territory?s portrayal in the media as points that support the creation of the special place the association holds. The analysis thus proposes an examination of which discourses influence the general public?s sympathy for the school of samba and which discourses affect the general public?s sympathy for Morro da Caixa/Monte Serrat, considering the inseparability of these two narratives.