Representações sociais e complexidade: a identidade dos atingidos pela lama na barragem de fundão (Mariana-MG)

Abstract

A atividade minerária demonstra ser essencial para a manutenção do padrão de vida humano, do objeto mais simples ao mais complexo. Entretanto, os desastres socioambientais decorrentes da mineração ocorridos no Brasil, nos anos de 2015 e de 2019, evidenciam que o modelo de produção da indústria extrativista mineral tem diversos limites. Os impactos do rompimento da barragem de Fundão (Mariana-MG, 2015) na natureza, na economia e na vida social de muitas famílias são de uma dimensão quase que incalculável devido à extensão da Bacia Hidrográfica do Rio Doce, local onde foi depositada a lama. Nesta pesquisa, adotou-se o enfoque da Ecologia Política para refletir sobre as relações sociopolíticas que são estabelecidas entre governos, sociedade civil e empresas de atividades extrativistas. A partir do pensamento complexo ampliado, realizou-se uma investigação que teve como objetivo identificar e interpretar as representações sociais sobre a noção de ser ?atingido? da lama de rejeitos de Fundão, que foram veiculadas no jornal A Sirene e registradas nas atas das reuniões do Comitê Interfederativo, entre os anos de 2016 até 2018. Entende-se como ?atingidos? aqueles que sofreram danos materiais e imateriais. Defende-se a ideia de que o atingido de barragem de rejeitos da mineração está inscrito numa realidade complexa e que, por isso, uma definição normativa para conceituá-lo implica em reduzir as possibilidades de reconhecimento das vítimas. Foram realizadas duas entrevistas com atingidos e quatro com membros do Comitê Interfederativo, além da revisão da literatura e da análise documental. O resultado da pesquisa evidencia que os aspectos relacionados à identidade dos atingidos e atingidas ultrapassam os elementos jurídicos, técnicos e políticos: encontrou-se nas representações sociais de tais sujeitos elementos da subjetividade como uma das características definidoras do que é ser atingido.

Abstract: Mineral activity is essential to maintain the human standard of living, from the simplest to the most complex objects. However, the socio-environmental disasters resulting from mining activities that occurred in Brazil during the years of 2015 and 2019, have shown limitations in the model of production of the mining industry in the country. The impacts of the disruption of Fundão dam (Mariana -MG, 2015) in different aspects such as natural, economic and social are of a great dimension, mainly due to the extension of the Rio Doce Hydrographic Basin, where mud tailings have been deposited. In this work, a political ecology approach was adopted to reflect the social and political relationships established between governments, civil society and companies engaged in extractivism. Based on an expanded complex of thinking, an investigation was carried out with the objective of identifying and interpreting the social representations regarding the understanding of being ?affected? by the disaster, using the newspaper ?A Sirene? and informations recorded in the minutes of the interfederative committee meetings between the years 2016 to 2018. It is concluded as ?affected? those who had material and non-material damages. It defends the idea that the victim of the mining tailings dam disaster is inserted in a complex reality and due to it, a normative definition to conceptualize it implies in reducing the possibilities of recognition of the victims. Interviews were carried out with affected people and with members of the Interfederative Committee, in addition to a literature review and document analysis. This thesis has the perspective that the recognition of victims while affected has a legal, technical and political aspects. The result of this research shows that the aspects related to the identity of the affected population exceed the legal, technical and political elements: elements of subjectivity were found in the social representations of such objects as one of the defining characteristics of what it means to be affected.