| dc.contributor.author |
Sem autoria (artesão) |
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| dc.contributor.illustrator |
Laboratório de Fotojornalismo da UFSC |
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| dc.contributor.illustrator |
Giacomelli, Ivan Luiz (Fot.) |
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| dc.contributor.other |
Santos, Roseli Corrêa dos |
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| dc.date.accessioned |
2016-07-18T13:03:25Z |
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| dc.date.available |
1999-09-29 |
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| dc.date.available |
2016-07-18T13:03:25Z |
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| dc.identifier |
76 |
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| dc.identifier.other |
Biblioteca Central da UFSC |
pt_BR |
| dc.identifier.uri |
https://repositorio.ufsc.br/xmlui/handle/123456789/164411 |
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| dc.description |
Boneca com rosto e braços de porcelana. Cabelos castanhos arrumados num laço de fita rosa, vestido azul florido e gola branca com detalhes na borda. O rosto pintado com sardas e expressão infantil sonolenta, representa uma boneca da área urbana europeia do final do século XX. |
pt_BR |
| dc.description.abstract |
Sabe-se que a história da boneca está estritamente ligada à história dos homens. Como réplica de si mesmo, o homem a elevou à símbolo cultural, em suas múltiplas experiências fazendo deste objeto, de oferenda religiosa a objeto de culto, a figura de magia ou ídolo, amuleto ou talismã, lembrança mortuária ou chegando ao uso infantil como brinquedo. Sempre através de diferentes tipos de bonecas, conforme a cultura da sociedade. Pode-se dizer que a história da boneca tem um inicio marcado por diferentes interpretações. As escavações que atestam a presença de figurinhas femininas acompanhando os mortos na ultima morada, ou ídolos que simbolizam uma expressão mágica e religiosa (identificadas em torno de 7000a.C no Iraque Setentrional ou de 3600a.C no Egito pré-histórico) podem identificar as tataravós das bonecas: temos aí a ponta de um “novelo” possível. |
pt_BR |
| dc.format.extent |
xx cm. |
pt_BR |
| dc.publisher |
Itália |
pt_BR |
| dc.relation |
Itália |
pt_BR |
| dc.subject |
Brinquedo |
pt_BR |
| dc.subject |
Boneca de porcelana |
pt_BR |
| dc.title |
Boneca de porcelana |
pt_BR |
| dc.type |
Porcelana |
pt_BR |
