O bem viver em Recife: uma abordagem do cotidiano de moradores do Casarão do Cordeiro

Abstract

Esta tese discute, à luz da teoria do Bem Viver, sobre residentes do Conjunto Habitacional Casarão do Cordeiro, localizado no Bairro do Cordeiro, em Recife, Pernambuco, a partir do cotidiano dos moradores, das relações de identidade com o lugar e das lembranças da antiga morada nas palafitas de Brasília Teimosa, bairro situado na zona Sul de Recife, e que durante muitos anos foi palco de um cenário de degradação social e de risco para as pessoas que ali habitavam. Através da História Oral, busco identificar, desde os depoimentos de moradores que viveram essa realidade, a compreensão de bem viver num novo espaço. O quadro conceitual foi construído pelas discussões sobre: o bem viver, segundo a ideia Aristotélica (2007) de felicidade; o cotidiano, referenciado em Michel de Certeau (1984; 2009); o lugar, à luz das ideias de Christian Norberg-Schulz (2008), Yi-Fu Tuan (1980; 1983), Milton Santos (1994; 2004; 2012); a identidade, seguindo, sobretudo, os ensinamentos de Stuart Hall (1999); e a memória, seguindo as reflexões teórico-filosóficas de Bergson (1999) e Le Goff (1992). Esta tese reflete sobre o pensamento de que a felicidade é sinônima de um viver bem, alcançado pelas relações sociais construídas diariamente.<br>

Abstract : This thesis discusses, in light of the theory of Good Living, about residents, living on the Housing Complex ?Casarão do Cordeiro?, located in the suburb of Cordeiro, in the district of Recife, Pernambuco, based on their daily lives, their identity with the place and the memories from their former stilt house in Brasília Teimosa, neighborhood located in the southern area of Recife, which was, for many years, the scenario of social degradation and risk to the people who lived there.Through Oral History I seek to identify, based on the residents? testimonials who have lived this reality, the understanding of good living in a new housing. The conceptual framework draws on discussions about: good living according to the Aristotelian (2007) idea of happiness; everyday life referenced by the ideas of Michel de Certeau (1984; 2009); place, in light of the ideas of Christian Norberg-Schulz (2008), Yi-Fu Tuan (1980; 1983) , Milton Santos (1994; 2004; 2012) ; identity, following, mainly, the teachings of Stuart Hall (1999) ; and discussions on memory in light of Bergson (1999) and Le Goff (1992). This thesis reflects upon the thought that happiness and good life complement each other when achieved by social relations that are daily constructed.