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Esta tese apresenta as capacidades técnica, comportamental e relacional como os fundamentos substantivos da empregabilidade. Estes fundamentos substantivos guardam íntima relação com a vida humana associada, tal qual é percebida pelo senso comum, razão pela qual incorpora todas as características essencialmente humanas que as formas tradicionais de explicação e compreensão do mundo e do homem omitem. Estes fundamentos, em maior ou menor grau, aparecem em todos os modos de produção que o homem criou, mas apenas neste início de século é que todas as condições essenciais para a sua concretização estão presentes. Com base em um referencial filosófico, o homem é um ser capaz de realização, de aperfeiçoar seu comportamento a partir de seu autodesenvolvimento e de ação. Esta constatação filosófica está intimamente relacionada com as aspirações das organizações modernas no que diz respeito à empregabilidade, que primam por incorporar como seus membros indivíduos autônomos. Por isso, neste particular, os indivíduos autônomos são justamente aqueles que são capazes de realização, de aprendizagem contínua e de ação. Estas capacidades, por outro lado, não negam às organizações o seu contínuo desenvolvimento nem o alcance de suas metas e objetivos; é apenas um ponto de convergência, que reforçam ou reestruturam os esquemas interpretativos e compreensivos de ambos, indivíduos e organizações, de forma dialógica e intersubjetiva. Esta intersubjetividade, como conseqüência, permite que os indivíduos procurem alcançar objetivos e metas que estejam além das organizações, imprimindo uma nova modalidade de ação que procura abarcar o próprio mundo vivente do indivíduo. Ao mesmo tempo em que procura alcançar seus objetivos e da organização, procura também direcionar seus esforços em comum com os outros autores em busca de um bem solidariamente comunal, um bem comum. Desta forma, a empregabilidade se transforma em um instrumento essencial para a fundação de um novo processo civilizatório, onde entram em cena objetivos organizacionais, individuais e da vida humana associada. |
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