História Local e Patrimônio: outros caminhos para o Ensino de Historia nos anos iniciais do Ensino Fundamental

Abstract

Resumo: (NÃO escrever em CAIXA ALTA. Até 250 palavras. O mesmo do TCC) Este trabalho reflete as relações entre patrimônio e Ensino de história nos anos iniciais do Ensino Fundamental, tomando a cidade de Florianópolis - SC como território de análise e problematização. Parte-se da inquietação acerca dos silenciamentos que atravessam a história local e da predominância de narrativas que privilegiam determinadas matrizes culturais, especialmente a herança luso-açoriana, em detrimento das presenças indígenas, africanas e afro-brasileiras que também constituem a cidade. A pesquisa tem como objetivo refletir sobre como o Ensino de história, articulado ao debate sobre patrimônio histórico, especialmente em sua dimensão imaterial, pode contribuir para ampliar as possibilidades de pertencimento e construção de identidades no contexto escolar, das crianças dos anos iniciais Metodologicamente, trata-se de uma pesquisa de abordagem qualitativa, desenvolvida por meio de análise bibliográfica e documental, mobilizando produções teóricas do campo do Ensino de história, da Educação Patrimonial e da história local, incluindo ponderações referentes à Unidade 3 – Lugar de memória do livro paradidático Florianópolis: Cidade da Gente. As discussões evidenciam que os materiais didáticos e as narrativas escolares não são neutras, mas atravessadas por escolhas que legitimam determinadas identidades e invisibilizam outras. Em contraposição a essa lógica seletiva, o estudo propõe a valorização de patrimônios e saberes historicamente

marginalizados, como os saberes tradicionais que envolvem as lavadeiras, os sambaquis e as canoas de garapuvu, compreendidos como referências potentes para o Ensino de história, nos anos iniciais, e para a aproximação das crianças com o território em que vivem. Conclui-se que garantir o acesso a histórias plurais exige mais do que ampliar conteúdos curriculares; implica revisar as narrativas legitimadas pela escola e reconhecer o patrimônio como campo vivo de memória, disputa e pertencimento. Assim, o trabalho defende que o Ensino de história comprometido com a diversidade e com os patrimônios materiais e imateriais locais que envolvem saberes e tradições não hegemônicas pode favorecer experiências mais críticas de aprendizagem e construir relações de pertencimento mais sensíveis e significativas.