Mulheres em revista: a construção dos códigos de representação social das mulheres no Rio de Janeiro e em Santiago do Chile (1900-1930)

Abstract

O presente estudo tem como principal foco compreender asnormatizações femininas veiculadas no Brasil e no Chile no começo doséculo XX, especialmente entre as décadas de 1900 e 1930 por duasrevistas femininas do período que circulavam entre as elites desses países,o Jornal das Moças no Brasil e a revista Familia no Chile. Tanto umaquanto outra, podem ser consideradas como artifícios culturais quefizeram parte das pedagogias normativas da modernidade, na qual teciamconselhos e ensinamentos, determinando formas de ser, de ver, de estar ede agir, tanto na vida privada quanto na pública. Logo, objetivavameducar suas leitoras a partir de normas e representações sociais, que serevelavam de forma inocente e não intencional, acerca de um arquétipode feminino e feminilidade entendido como o apropriado. A relação dasrevistas femininas como objetos culturais pedagogizantes e divulgadorasde representações de um modelo ideal de mulher, que tem como premissao lar, a família e a preocupação constante com a beleza e a juventudeeterna, é que se ambiciona discutir nesta tese. Essas representações nostrinta primeiros anos do século XX sofrem constantes mudanças, o quedenota que tais modelos estão vinculados diretamente com astransformações econômicas, sociais, políticas e culturais que ocorrem nomundo. Estas revistas, dentro de seus países e contextos específicos, sãopensadas principalmente para as jovens com vistas a enlaçar matrimônioe para as senhoras casadas, um público distinto por ser alfabetizado,fortemente ligado à urbanidade moderna e pertencente às classes sociaismais opulentas. Dentro do recorte temporal estudado, os ensinamentosperpassam desde a manutenção do casamento, compreendido comosinônimo de felicidade eterna e indissolúvel, até as discussões sobre ofeminismo que alterou modas e modos, gerando liberdade e autonomia,mas que, dentro desse grupo específico, defendeu a luta por direitos, comoo sufrágio universal e o trabalho fora de casa, sempre atrelado àconservação e manutenção da família como tarefa de toda mulher. Dessemodo, podemos notar que tanto o Jornal das Moças quanto a revistaFamilia serviram muito bem ao seu propósito político e pedagógico,subsidiando as mulheres com indicações e orientações minuciosas docomo ser e como agir, adequando seus comportamentos e ações ao queera esperado pela família, pelo marido e o Estado, bem como regulandoseus impulsos em relação à luta por direitos das mulheres, logo deixando asa par do que era esperado delas e da função própria do gênero duranteo período averiguado.<br>

Abstract : The main focus of the present study is to comprehend the femininestandardization disseminated in Brazil and Chile in the beginning of the20th century, especially between the decades of 1900 and 1930. Suchstudy is based on two women magazines of this period, which werecommon among the elites of these countries. They were ?Jornal dasMoças?, in Brazil, and the magazine ?Familia?, in Chile. Both can beconsidered as cultural contrivances that were part of the normativepedagogies of modernity, in which advices and teachings determiningways of being, seeing and acting were articulated, regarding private andpublic life. Thus, their goal was to educate their female readers fromnorms and social representations, which revealed themselves as innocentand unintentional, around an archetype of feminine and femininity seenas appropriate. We propose to discuss in this thesis the relationship of thewomen magazines as cultural and educative objects and disseminators ofrepresentations of a woman?s ideal, which has its principles in the home,the family and the constant preoccupation with beauty and eternal youth.These representations suffer constant changes in the first years of the 20thcentury, which shows that such models are straightly connected with theeconomical, social, political and cultural transformations that occur in theworld. These magazines, within their countries and specific contexts, arethought especially from young women who are about to get married tomarried ladies. Such public is distinct for being literate, stronglyconnected to the modern urbanity and belonging to the more wealthysocial classes. Within the time frame studied, the teachings permeate fromthe maintenance of the marriage, understood as a synonym for eternal andunbreakable happiness, to the discussions about feminism that changedfashions and ways of being, creating freedom and autonomy, yet, insidethis specific group, defended the fight for rights. Some examples of thesefights for rights are the universal suffrage and the work outside the home,always attached to the family?s maintenance and conservation, as a jobevery woman?s job. Thereby, we can notice that both ?Jornal das Moças?and the magazine ?Familia?, served very well their political andpedagogical purpose, subsidizing women with thorough indications andorientations of how to be and act, fitting their behaviors and actions towhat was expected by the family, the husband and the State, as well asregulating their urges of fighting for women rights, and then making themaware of what was expected of them and their gender-specific functionduring the period investigated.