https://repositorio.ufsc.br/handle/123456789/88241 2026-11-07T15:58:55Z https://repositorio.ufsc.br/handle/123456789/277207 O corpo na tradução: recepção e performance em Transblanco de Haroldo de Campos e Octavio Paz Setubal, Fernanda Goya Esta pesquisa tem como objetivo geral estabelecer conexões possíveis entre os campos dos Estudos da Tradução e da Performance (Zumthor, 2014; Fischer-Lichte, 2017; Pavis, 2017; Austin, 1990; Schechner, 2003; Loxley, 2007). Para tanto, realiza-se uma análise da prática tradutória de Haroldo de Campos, registrada em detalhes na troca de cartas entre ele e o poeta Octavio Paz, em detrimento da tradução e respectiva publicação do poema ?Blanco?, de Paz, no Brasil. A pesquisa entende a transcriação ? termo cunhado por H. de Campos em 1969 -- como um modo de traduzir que é, ao mesmo tempo, uma atividade criativa e uma ação social e historicamente contextualizada. Para tal argumentação, ampara-se no conceito de performance para abordar o corpo de quem traduz, no sentido de que, por ser uma atividade criativa, a tradução está intrinsecamente relacionada com a interpretação que o tradutor tem do texto de partida, estando associada, também, aos conhecimentos linguísticos e culturais do tradutor. É dessa mescla entre conhecimentos prévios, interpretação e habilidades de investigação sobre a cultura que emergem as decisões que produzem um texto novo, traduzido. Além destas questões ligadas à Performance, a análise em questão parte da concepção de paratextos (Genette, 2009) e discorre sobre a recepção de obras literárias, passando por campos como a estética da recepção (Jauss, 1979; Iser, 1976). Por meio desses referenciais, explicita-se a tradução como um caminho possível de conexão entre culturas distintas, almejando a compreensão da especificidade do lugar do tradutor na cultura. Para tanto, começamos fazendo uma síntese sobre as principais contribuições de H. de Campos para a cultura brasileira e, na sequência, apresenta-se o referencial teórico que perpassa a pesquisa para, em seguida, realizar a análise das cartas trocadas entre poeta e poeta-tradutor. A partir das cartas, elaboram-se comentários a respeito da relação entre criação e tradução, bem como do vínculo entre tradução e cultura. Deste modo, a pesquisa visa contribuir para o reconhecimento do trabalho tradutório como um fazer criativo e investigativo, que promove uma ampliação do repertório artístico literário da cultura de chegada, visto que esta assimila criações realizadas em outras culturas. Ao fim, conclui-se que o trabalho tradutório implica em um amplo conhecimento sobre a cultura e sobre o funcionamento da linguagem, o que requer do tradutor um exercício reflexivo com relação à sua leitura do texto de partida, além de um exercício criativo que pretende, concomitantemente, a possibilidade de ser compreendido pelos leitores de língua de chegada, ao tempo que valoriza a criação artística e o trabalho empregado sobre a palavra, por parte do autor do texto de partida.; Abstract: This research aims to establish possible connections between the fields of Translation Studies and Performance Studies (Zumthor, 2014; Fischer-Lichte, 2017; Pavis, 2017; Austin, 1990; Schechner, 2003; Loxley, 2007). To this end, it analyzes Haroldo de Campos' translation practice, recorded in detail in the exchange of letters between him and the poet Octavio Paz, in the contexto of the translation and subsequent publication of Paz' poem \"Blanco\" in Brazil. The research understands transcreation ? a term coined by Haroldo de Campos in 1969 ? as a mode of translation that is simultaneously a creative activity and a socially and historically contextualized action. This argument relies on the concept of performance to address the body of the translator, in the sense that, being a creative activity, translation is intrinsically related to the translator's interpretation of the source text, and is also associated with the translator's linguistic and cultural knowledge. It is from this blend of prior knowledge, interpretation, and investigative skills about the culture that the decisions emerge that produce a new text, translated. Beyond issues related to performance, this analysis stems from the concept of paratexts (Genette, 2009) and discusses the reception of literary works, touching upon fields such as reception aesthetics (Jauss, 1979; Iser, 1976). Through these references, translation is presented as a possible path of connection between distinct cultures, aiming to understand the specific role of the translator in culture. To this end, we begin by summarizing Haroldo de Campos' main contributions to Brazilian culture and then present the theoretical framework that underpins the research, followed by an analysis of the letters exchanged between the poet and the poet-translator. Based on these letters, comments are made regarding the relationship between creation and translation, as well as the link between translation and culture. Thus, the research aims to contribute to the recognition of translation work as a creative and investigative endeavor that promotes an expansion of the artistic and literary repertoire of the target culture, since it assimilates creations from other cultures. In conclusion, the translation work implies a broad knowledge of culture and the workings of language, requiring the translator to engage in creative exercises that simultaneously aim for comprehension by readers in the target language, while valuing the artistic creation and the work employed on the word by the author of the source text. Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão, Programa de Pós-Graduação em Estudos da Tradução, Florianópolis, 2026. 2026-01-01T00:00:00Z https://repositorio.ufsc.br/handle/123456789/277091 Proposição de equivalentes tradutórios e criação de notas culturais de tradução relativas a topônimos de monumentos espanhóis de Valladolid e região, presentes no segundo volume da obra literária ‘Un amor de novela – Libro para universitários estudiantes de español’. Tenório, Luciana Trajano Leal Esta dissertação, desenvolvida junto ao Programa de Pós-Graduação em Estudos da Tradução da Universidade Federal de Santa Catarina (PGET/UFSC), sob orientação da Profª Drª Adja Balbino de Amorim Barbieri Durão, tem como objetivo propor equivalentes tradutórios do espanhol para o português do Brasil e de notas culturais relativas a topônimos de monumentos espanhóis de Valladolid e região presentes no segundo volume da obra literária Un amor de novela, de Adja Balbino de Amorim Barbieri Durão. A pesquisa insere-se na interface entre os Estudos da Tradução, a Lexicografia e a Toponímia, articulando fundamentos do turismo cultural e patrimonial, e visa contribuir para a construção de um dicionário trilíngue contrastivo (Espanhol?Português?Libras), voltado a estudantes universitários do curso de Letras-Espanhol, embora, neste trabalho, nos restrinjamos às duas primeiras línguas. A metodologia adota uma abordagem qualitativa e descritiva, de caráter teórico-empírico, complementada por pesquisa de campo realizada em Valladolid (Castilla y León, Espanha). Essa etapa possibilitou a observação in loco de alguns monumentos e espaços citados na obra, identificando o valor histórico, artístico e simbólico dos topônimos. O estudo ancora-se na Teoria Funcionalista da Tradução, de Reiss, Vermeer e Nord, e na Teoria Funcional da Lexicografia, de Bergenholtz e Tarp, considerando a função comunicativa do texto traduzido, o perfil do público-alvo e as necessidades do consulente potencial. Os resultados evidenciam que a tradução de topônimos exige decisões estratégicas orientadas pela função e pelo propósito comunicativo do texto de chegada. Nesse contexto, a elaboração de notas culturais mostrou-se um recurso importante para favorecer a compreensão intercultural, preservar a carga histórica e simbólica dos nomes próprios e apoiar o desenvolvimento da competência tradutória dos aprendizes. A dissertação reafirma a relevância da tradução como prática de mediação entre culturas e propõe um modelo de tratamento lexicográfico aplicável ao ensino de línguas e à formação de tradutores.; This master's dissertation, developed within the Postgraduate Program in Translation Studies at the Federal University of Santa Catarina (PGET/UFSC), under the supervision of the Professor Adja Balbino de Amorim Barbieri Durão, aims to propose translation equivalents from Spanish to Brazilian Portuguese as well as cultural notes related to toponyms designating Spanish monuments located in Valladolid and its surrounding region, as presented in the second volume of the literary work Un amor de novela, by Adja Balbino de Amorim Barbieri Durão. This research is situated at the interface between Translation Studies, Lexicography, and Toponymy, articulating the fundamentals of cultural and heritage tourism, and seeks to contribute to the development of a contrastive trilingual dictionary (Spanish?Portuguese?Brazilian Sign Language), intended for university students of Spanish Language and Literature, although the present study is limited to the first two languages. The methodology adopts a qualitative and descriptive approach of a theoretical-empirical nature, complemented by field research conducted in Valladolid (Castile and León, Spain). This stage enabled in situ observation of some of the monuments and spaces mentioned in the work, allowing for the identification of the historical, artistic, and symbolic value of the toponyms. This study is based on the Functionalist Theory of Translation, as proposed by Reiss, Vermeer, and Nord, and the Functional Theory of Lexicography by Bergenholtz and Tarp, considering the communicative function of the translated text, the profile of the target audience, and the needs of the potential user. The results show that the translation of toponyms requires strategic decisions guided by the function and communicative purpose of the target text. In this context, the creation of cultural notes proved to be an important resource to promoting intercultural understanding, preserve the historical and symbolic load of proper names, and support the development of learners? translation competence. This work reaffirms the relevance of translation as a mediation practice between cultures and proposes a lexicographical treatment model applicable to language teaching and translator training. Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão, Programa de Pós-Graduação em Estudos da Tradução, Florianópolis, 2026. 2026-01-01T00:00:00Z https://repositorio.ufsc.br/handle/123456789/277089 A representação da figura do vaqueiro em três traduções anglófonas da obra Vidas Secas (1938), de Graciliano Ramos Verçosa, André Mesquita Saraiva Graciliano Ramos foi um autor amplamente reconhecido pelo público leitor, e muitas de suas obras foram traduzidas para outras línguas. Dentre suas traduções para o inglês, o romance Vidas Secas (1938) destaca-se como o mais popular, publicado sob o título Barren Lives em 1965, 2024 e 2025, por tradutores e editoras distintos. Nesta obra, o autor apresenta o vaqueiro Fabiano, figura emblemática da cultura nordestina e elemento intrínseco ao sertão. Contudo, essa personagem ainda foi pouco explorada nos Estudos da Tradução no par português?inglês. Assim, esta pesquisa se justifica por contribuir para a ampliação de estudos sobre as traduções das obras de Graciliano Ramos, especialmente nesse par linguístico. O presente trabalho possui abordagem qualitativa e caráter comparativo, fundamentando-se no cotejo entre o texto-fonte e suas três traduções para o inglês. O objetivo geral é analisar as escolhas tradutórias utilizadas na construção da imagem do vaqueiro nordestino nas diferentes versões de Barren Lives. Para isso, delimitaram-se os seguintes objetivos específicos: i) identificar os itens culturais-específicos, pela perspectiva de Aixelá (2013), relacionados ao vaqueiro nordestino presentes no texto original e suas correspondências nas três traduções; ii) categorizar as estratégias tradutórias empregadas na tradução desses elementos, com base nos modelos teóricos de Aixelá (2013); iii) analisar as tendências de domesticação e estrangeirização na representação da figura do vaqueiro em cada tradução, à luz de Venuti (2008) e Berman (2013); e iv) discutir as implicações dessas estratégias na construção da imagem do vaqueiro para o público leitor estrangeiro ao longo das décadas. Os resultados demonstram predominância de tendências domesticadoras nas três traduções analisadas, além de oscilações terminológicas, deslocamentos simbólicos e reformulações estilísticas que afetam, em diferentes graus, a representação cultural do vaqueiro nordestino. A pesquisa também observou que elementos paratextuais, como capas editoriais, progressivamente reduziram a centralidade imagética do vaqueiro ao longo das décadas. O aporte teórico adotado fundamenta-se principalmente nos estudos de Andrade (1998), Berman (2013), Aixelá (2013) e Venuti (2008).; Abstract: Graciliano Ramos was a widely recognized Brazilian author, and many of his works have been translated into other languages. Among his English translations, the novel Vidas Secas (1938) stands out as the most popular, published under the title Barren Lives in 1965, 2024, and 2025, by different translators and publishing houses. In this work, the author presents the character of Fabiano, the vaqueiro, an emblematic figure of Northeastern Brazilian culture and an intrinsic element of the sertão. However, this figure has been scarcely explored within Translation Studies in the Portuguese?English pair. Therefore, this research aims to contribute to the expansion of studies on the translations of Graciliano Ramos?s works, particularly within this language pair. This study adopts a qualitative approach and a comparative method, based on the collation between the source text and its three English translations. The main objective is to analyze the translation choices involved in constructing the image of the Northeastern vaqueiro across the different versions of Barren Lives. To this end, the following specific objectives are defined: i) to identify the culture-specific items, from Aixelá?s (2013) perspective, related to the Northeastern vaqueiro in the source text and their correspondences in the three translations; ii) to categorize the translation strategies employed in rendering these elements, based on Aixelá?s (2013) theoretical model; iii) to analyze the tendencies of domestication and foreignization in the representation of the vaqueiro in each translation, in light of Venuti (2008) and Berman (2013); and iv) to discuss the implications of these strategies for constructing the image of the vaqueiro for foreign readers over the decades. The results demonstrate a predominance of domesticating tendencies in the three translations analyzed, as well as terminological oscillations, symbolic displacements, and stylistic reformulations that affect the cultural representation of the Northeastern vaqueiro to varying degrees. The research also observed that paratextual elements, such as book covers, progressively reduced the imagetic centrality of the vaqueiro over the decades. The theoretical framework is primarily grounded in the works of Andrade (1998), Berman (2013), Aixelá (2013), and Venuti (2008). Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão, Programa de Pós-Graduação em Estudos da Tradução, Florianópolis, 2026. 2026-01-01T00:00:00Z https://repositorio.ufsc.br/handle/123456789/277086 Antropônimos em libras a partir de lexias do espanhol presentes em Un amor de novela: libro para universitarios (brasileños) estudiantes de español Campos, Aline Martins Esta pesquisa tem como objetivo principal criar um repertório lexicográfico de antropônimos presentes na obra literária \"Un amor de novela\", propondo equivalentes de tradução do espanhol para a Língua Brasileira de Sinais (Libras). O estudo insere-se no contexto da educação inclusiva no Ensino Superior, visando a aquisição da língua espanhola como terceira língua (L3) por estudantes surdos, mitigando os ruídos de aprendizagem por meio da oferta de um recurso didático pensado no surdo. A metodologia, de natureza qualitativa, descritiva e exploratória, baseou-se na abordagem de Tradução com Protagonismo Surdo (TPS). O processo englobou o levantamento de personagens ficcionais, históricos e da literatura clássica citados na trama, seguido da análise taxonômica de seus perfis - considerando características físicas, comportamentais e sociais - com base nos parâmetros de Barros (2018). Posteriormente, uma equipe voluntária composta por intérpretes e surdos de diferentes regiões do Brasil reuniu-se para propor, discutir e validar democraticamente a criação dos sinais-nome, garantindo o respeito à cultura e a identidade visual da comunidade surda. Como resultado, foram elaborados sinais antroponímicos que transcendem a mera soletração manual (datilologia), atribuindo carga semântica e representatividade cultural do nome de cada personagem. Além da criação linguística, a pesquisa culminou no desenvolvimento de um design de verbete multimodal para compor um glossário, o qual integra a descrição escrita, a imagem do personagem e um registro em vídeo do sinal, acessível via código QR ou aplicativo. Conclui-se que a tradução fundamentada de antropônimos é essencial para propiciar a imersão literária do leitor surdo, e espera-se que os parâmetros metodológicos aqui estabelecidos ofereçam apoio a futuras obras estrangeiras, promovendo a democratização do ensino de línguas e a expansão da onomástica em Libras.; Abstract: This research aims to create a lexicographic repertoire of anthroponyms present in the literary work \"Un amor de novela\", developing translation equivalents from Spanish to Brazilian Sign Language (Libras). The study falls within the context of inclusive education in higher education, aiming to facilitate the acquisition of Spanish as a third language (L3) by deaf students, mitigating learning noise through adapted didactic resources. The methodology, of a qualitative, descriptive, and exploratory nature, was based on the Deaf Protagonism Translation (TPS) approach. The process encompassed the survey of fictional, historical, and classical literature characters cited in the plot, followed by the taxonomic analysis of their profiles ? considering physical, behavioral, and social characteristics ? based on the parameters of Barros (2018). Subsequently, a volunteer team composed of interpreters and deaf individuals from different regions of Brazil met to democratically propose, discuss, and validate the creation of name signs, ensuring respect for the culture and visual identity of the deaf community. As a result, anthroponymic signs were developed that transcend mere manual spelling (fingerspelling), attributing semantic load and cultural representativeness to each character. In addition to linguistic creation, the research culminated in the development of a multimodal entry design to compose a contrastive glossary, which integrates the written description, the character's image, and a video record of the sign, accessible via QR code or application. It is concluded that the grounded translation of anthroponyms is essential to provide the deaf reader with literary immersion, and it is expected that the methodological parameters established here will offer guidelines for future adaptations of foreign works, promoting the democratization of language teaching and the expansion of onomastics in Libras. Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão, Programa de Pós-Graduação em Estudos da Tradução, Florianópolis, 2026. 2026-01-01T00:00:00Z