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<title>TCC Antropologia</title>
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<updated>2026-04-12T08:20:32Z</updated>
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<title>Surfe e Ancestralidade: Um estudo sobre apropriação cultural e agência indígena</title>
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<name>Meneghello, Luciano Faria</name>
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<updated>2026-01-30T12:13:03Z</updated>
<published>2025-12-11T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Surfe e Ancestralidade: Um estudo sobre apropriação cultural e agência indígena
Meneghello, Luciano Faria
Este trabalho de conclusão de curso investiga a trajetória antropológica do surfe,&#13;
analisando sua transição de prática sociocultural indígena a ícone da cultura ocidental&#13;
e as consequentes dinâmicas de resistência. O objetivo da pesquisa consiste em&#13;
compreender como a apropriação cultural reconfigurou os significados do surfe e&#13;
como os povos nativos havaianos utilizam a prática para afirmar sua soberania. A&#13;
pesquisa emprega uma metodologia qualitativa que combina revisão bibliográfica,&#13;
análise documental e trabalho de campo etnográfico no Havaí, incluindo entrevistas e&#13;
observação participante. A discussão demonstra que a colonização e a&#13;
mercantilização global esvaziaram o significado espiritual do heʻe nalu,&#13;
transformando-o em um símbolo da identidade branca. O estudo examina o&#13;
renascimento cultural havaiano como um movimento de reapropriação do surfe,&#13;
utilizando-o como ferramenta de afirmação da identidade e da cosmologia nativa. A&#13;
análise contemporânea introduz o conceito de “pacificação do branco”, que descreve&#13;
o uso pedagógico do surfe para disseminar valores indígenas e promover a cura de&#13;
traumas históricos. O resultado principal aponta que, apesar da expropriação massiva,&#13;
o surfe permanece um potente vetor de agência cultural e empoderamento para o&#13;
povo Kanaka Maoli. O trabalho conclui que uma compreensão integral do surfe exige&#13;
a descolonização do conhecimento e a centralização das epistemologias nativas em&#13;
sua narrativa.; This thesis investigates the anthropological trajectory of surfing, analyzing its transition&#13;
from an Indigenous sociocultural practice to an icon of Western culture and the&#13;
consequent dynamics of resistance. The research aims to understand how cultural&#13;
appropriation has reconfigured the meanings of surfing and how Native Hawaiian&#13;
peoples use the practice to assert their sovereignty. The research employs a&#13;
qualitative methodology that combines a literature review, documentary analysis, and&#13;
ethnographic fieldwork in Hawaiʻi, including interviews and participant observation. The&#13;
discussion demonstrates that colonization and global commodification stripped away&#13;
the spiritual meaning of heʻe nalu, transforming it into a symbol of white identity. The&#13;
study examines the Hawaiian cultural renaissance as a movement of reappropriating&#13;
surfing, using it as a tool to affirm Indigenous identity and cosmology. The&#13;
contemporary analysis introduces the concept of the "pacification of the white," which&#13;
describes the pedagogical use of surfing to disseminate Indigenous values and&#13;
promote the healing of historical traumas. The main finding indicates that, despite its&#13;
massive expropriation, surfing remains a potent vector for cultural agency and&#13;
empowerment for the Kanaka Maoli people. The thesis concludes that a&#13;
comprehensive understanding of surfing requires the decolonization of knowledge and&#13;
the centering of Indigenous epistemologies in its narrative.
TCC (graduação) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Antropologia.
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<dc:date>2025-12-11T00:00:00Z</dc:date>
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<title>“Ué, sou blogueira”: perspectivas antropológicas sobre trabalho infantil digital no TikTok</title>
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<name>Santos, Luara Albino Gomes dos</name>
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<updated>2026-01-30T12:03:16Z</updated>
<published>2025-12-16T00:00:00Z</published>
<summary type="text">“Ué, sou blogueira”: perspectivas antropológicas sobre trabalho infantil digital no TikTok
Santos, Luara Albino Gomes dos
O presente trabalho se propõe a investigar quatro contas de influencers mirins brasileiros para&#13;
tentar compreender se existe uma relação de trabalho digital entre as crianças e as redes&#13;
sociais. A partir do conceito de “uberização do trabalho”, a pesquisa situa o fenômeno de&#13;
influencers mirins como uma consequência das transformações tecnológicas e sociais que&#13;
estão em processo na conjuntura atual e que são efeitos da Indústria 4.0. A abordagem da&#13;
etnografia digital e da descrição densa foram aplicadas para coleta de dados, que se deu pela&#13;
análise de um ano de conteúdos de vídeos verticais, no TikTok, e três meses de análise de&#13;
conteúdos de storys, no Instagram. A pesquisa demonstra as diferenças, semelhanças e&#13;
particularidades de como as crianças interagem com o ato de ser influencer dentro de seus&#13;
perfis, analisando as contas a partir de questões sobre performance, sobre a criação do “Eu&#13;
mercadológico” e sobre a legislação atual sobre trabalho infantil no Brasil.; The present work aims to investigate four accounts of Brazilian child influencers to try to&#13;
understand if there is a digital working relationship between children and social networks.&#13;
From the concept of "uberization of work", the research situates the phenomenon of child&#13;
influencers as a consequence of the technological and social transformations that are in&#13;
process in the current conjuncture and that are effects of 4.0 Industry. The approach of digital&#13;
ethnography and dense description was applied to data collection, which took place by&#13;
analyzing one year of vertical video content on TikTok, and three months of analysis of storys&#13;
content on Instagram. The research demonstrates the differences, similarities and&#13;
particularities of how the children interact with the act of being influencers within their&#13;
profiles, analyzing the accounts thinking about issues with performance, with creation of a&#13;
"Marketing I" and with the current legislation on child labor in Brazil.
TCC (graduação) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Antropologia.
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<dc:date>2025-12-16T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Para além da “Cidade da Maçã”: Modernização técnica e paisagem nos pomares de São Joaquim/SC</title>
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<name>Esteves, Laura de Araújo Nunes</name>
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<updated>2026-01-30T11:46:11Z</updated>
<published>2025-12-08T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Para além da “Cidade da Maçã”: Modernização técnica e paisagem nos pomares de São Joaquim/SC
Esteves, Laura de Araújo Nunes
Este trabalho investiga a produção de maçã nos pomares de São Joaquim, na Serra&#13;
Catarinense, buscando compreender como as práticas agrícolas específicas, em diálogo com&#13;
processos de modernização da agricultura, configuram a paisagem local. O objetivo é analisar de&#13;
que modo as atividades cotidianas, as técnicas de cultivo e as formas de organização do trabalho&#13;
moldam o ambiente físico e os significados culturais que emergem das relações entre humanos,&#13;
não-humanos e tecnologias. A pesquisa articula observação participante, entrevistas com&#13;
produtores e trabalhadores locais e revisão de fontes documentais, incluindo publicações técnicas&#13;
de agrônomos e materiais produzidos por gestores municipais, para reconstruir historicamente as&#13;
mudanças no cultivo da maçã e suas implicações sociais. Examinou os métodos de manejo,&#13;
plantio e colheita, destacando os modos como tais técnicas são transmitidas, reinterpretadas e&#13;
experimentadas, em tensionamento constante com exigências produtivas, inovações tecnológicas&#13;
e transformações institucionais. Entendendo a paisagem a partir do conceito de “taskscape” de&#13;
Tim Ingold (1993), argumento que os pomares constituem um arranjo vivo e dinâmico,&#13;
produzido pelas ações situadas dos trabalhadores e pelas materialidades que os acompanham. Ao&#13;
evidenciar como a modernização agrícola se inscreve nos gestos, ritmos e decisões diárias, o&#13;
estudo contribui para os debates da antropologia rural e para a compreensão da paisagem como&#13;
expressão de coletividade, identidade, técnica e mudança no contexto local.; This study investigates apple production in the orchards of São Joaquim, in southern Brazil’s&#13;
Serra Catarinense, to understand how specific agricultural practices, in dialogue with broader&#13;
processes of agricultural modernization, shape the local landscape. It analyzes how everyday&#13;
activities, cultivation techniques, and forms of labor organization configure the physical&#13;
environment and the cultural meanings that emerge from interactions between humans,&#13;
non-humans, and technologies. The methodology of this research combines participant&#13;
observation, interviews with local growers and workers, and a review of documentary sources&#13;
including technical publications by agronomists and materials produced by municipal&#13;
administrators to reconstruct the historical transformation of apple cultivation and its social&#13;
implications. It examines methods of management, planting, and harvesting, highlighting the&#13;
ways these techniques are transmitted, reinterpreted, and experimented with under the constant&#13;
tension of productivity demands, technological innovation, and institutional change. Thinking&#13;
with Tim Ingold’s (1993) concept of taskscape, the study argues that orchards constitute a living&#13;
and dynamic arrangement produced through the situated actions of workers and the materialities&#13;
that accompany them. By showing how agricultural modernization becomes inscribed in daily&#13;
gestures, rhythms, and decisions, the study contributes to debates in rural anthropology and to&#13;
the understanding of landscape as an expression of collectivity, identity, technique, and ongoing&#13;
transformation.
TCC (graduação) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Antropologia.
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<dc:date>2025-12-08T00:00:00Z</dc:date>
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<title>A onomástica dos botos pescadores: processos de nomeação e habilidades perceptuais de pescadores e biólogos</title>
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<name>Ferraz, Luana Silva</name>
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<updated>2026-01-29T13:44:20Z</updated>
<published>2025-12-12T00:00:00Z</published>
<summary type="text">A onomástica dos botos pescadores: processos de nomeação e habilidades perceptuais de pescadores e biólogos
Ferraz, Luana Silva
Na pesca cooperativa entre humanos e botos (Tursiops gephyreus), interação complexa com&#13;
profundidade histórica de pelo menos um século com ocorrência no sul do Brasil —&#13;
especialmente em Laguna/SC e Tramandaí e Imbé/RS — os botos são identificados por&#13;
pescadores e biólogos. Ao pensar nos nomes dos botos bons, aqueles que trabalham com os&#13;
pescadores, e em como são nomeados, o estudo se volta para as relações que pescadores e&#13;
biólogos possuem com os botos e de que maneira estes sujeitos são evidenciados no meio&#13;
social. Discute-se as práticas e habilidades necessárias para o reconhecer de botos,&#13;
argumentando que essas são aprendidas coletivamente a partir da percepção do ambiente. A&#13;
partir delas, expõe-se como esse reconhecimento pode ser a chave para outras ações&#13;
concernentes à pesca. Descreve-se o reconhecer e nomear como um processo de aprendizado,&#13;
focalizando como os pontos de pesca agem como produtores de histórias, vivências e pessoas&#13;
— humanas e não-humanas. Dessa forma, pensa-se a categoria de pessoa quando referida a&#13;
animais, concluindo que constituem-se biografias a partir da nomeação.; In the cooperative fishing between humans and bottlenose dolphins (Tursiops gephyreus), a&#13;
complex interaction with a historical depth of at least a century occurring in southern Brazil&#13;
— especially in Laguna/SC and Tramandaí and Imbé/RS — the bottlenose dolphins are&#13;
identified by fishermen and biologists. By examining the names of the good dolphins, those&#13;
that work with the fishermen, the study focuses on the relationships that fishermen and&#13;
biologists have with the bottlenose dolphins and how these beings are recognized in the social&#13;
context. It discusses the practices and skills necessary to recognize dolphins, arguing that such&#13;
competencies are learned collectively through environmental perception. From this&#13;
perspective, it is shown how such recognition can be key to other fishing-related activities.&#13;
Recognizing and naming is described as a learning process, focusing on how fishing sites act&#13;
as producers of stories, experiences, and people — both human and non-human. In this way,&#13;
the category of person is considered when referring to animals, concluding that biographies&#13;
are constituted through naming.
TCC (graduação) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Antropologia.
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<dc:date>2025-12-12T00:00:00Z</dc:date>
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